2018-2019學(xué)年河北省衡水市武邑中學(xué)高一（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  讀點詩詞養(yǎng)點氣
        中國自古就是詩的國度。悠悠中華幾千年歷史，延綿不絕的，是博大精深的古詩文對炎黃子孫潛移默化的熏陶。那些豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動的優(yōu)美詞句、感人至深的詩家情懷，不僅傳遞著古詩詞的韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。讀詩詞，可以讓我們學(xué)習(xí)古往今來仁人志士的氣節(jié)情懷，汲取詩詞歌賦的精神給養(yǎng)。
        讀詩詞養(yǎng)點浩氣。南宋詩人文天祥的《正氣歌》，就是浩然正氣存乎天地之間的代表作，感情深沉、氣壯山河，充分體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和強烈的愛國主義精神。李白有“澹然養(yǎng)浩氣，欻起持大鈞”的高歌，譚嗣同有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的坦然，陳毅有“取義成仁今日事，人間遍種自由花”的自豪……有了些許浩氣，心胸就豁達，境界就高昂，正如宋代詩人丘葵所言，“浩氣養(yǎng)成天地小”。
        讀詩詞養(yǎng)點骨氣。骨氣是人之脊梁，無骨則無節(jié)。李太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，鄭板橋“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，以及唐代詩人李頎“腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽”的骨氣，就是浩氣、正氣的延伸，也是做人從政的精氣神所在。
        讀詩詞養(yǎng)點地氣。古往今來，詩詞之魂在“接地氣”，沒有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞，是沒有多大生命力的。流傳下來的詩詞大多地氣充足，滋養(yǎng)豐厚。從“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之勞，到“位卑未敢忘憂國”之憂，從“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”之盼，到“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”之安，無一不是生活的營養(yǎng)、人生的積淀。正如習(xí)近平總書記所說，“我國久傳不息的名篇佳作都充滿著對人民命運的悲憫、對人民悲歡的關(guān)切，以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷”。
        讀詩詞養(yǎng)點清氣。清正廉潔是古之取士的標(biāo)準，也是為官事政的要求。古代為官者多是文人出身，既崇尚清廉的操守，也持守清正的襟懷，自然也是我們今天亟待補充的從政營養(yǎng)。王昌齡坦蕩胸襟，“一片冰心在玉壺”；李商隱諄諄告誡“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”；于謙剖心自勉，“要留清白在人間”“清風(fēng)兩袖朝天去”；王冕慨然揮毫“只留清氣滿乾坤”……宋代詩人龔日升概括得妙：“千首新詩，一輪明月，兩字清廉?！?br />作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，真誠呼吁大大家讀些詩詞，豐富學(xué)識，提升境界，裝點人生。
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．中國是詩的國度。悠悠幾千年歷史中博大精深的古詩文對炎黃子孫潛移默化地熏陶。
  B．優(yōu)秀古詩詞充滿韻律和豐富的情感，今天人們可以從中讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。
  C．南宋詩人文天祥的《正氣歌》，充分體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和強烈的愛國主義精神。
  D．因為有了些許浩氣，心胸就豁達，境界就高昂，所以詩人丘葵說，“浩氣養(yǎng)成天地小”。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．本文既有豐富的傳統(tǒng)文化精神，體現(xiàn)古典詩詞之美，又有鮮活的時代氣息，挖掘出了詩詞的獨特意蘊。
  B．文章從讀詩詞養(yǎng)點浩氣、養(yǎng)點骨氣、養(yǎng)點地氣、養(yǎng)點清氣等四個方面論證了“讀點詩詞養(yǎng)點氣”這一中心。
  C．文章第2段運用舉例論證、比喻論證的論證方法有力地論證了本段中的論點，從而論證了中心論點。
  D．文章第2.3.4.5段的內(nèi)容與第1段的內(nèi)容相呼應(yīng)，符合人的思維認知的發(fā)展規(guī)律，由表及里。
  （3）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．文中舉李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一例，意在說明骨氣是人之脊梁，無骨則無節(jié)。
  B．作者認為因為“接地氣”是詩詞之魂所在，所以沒有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞，是沒有生命力的。
  C．詩人們有了生活的營養(yǎng)、人生的積淀，才能寫出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“位卑未敢忘憂國”等詩句。
  D．我國久傳不息的名篇佳作充滿著對人民命運的悲憫、對人民悲歡的關(guān)切，以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷。
  組卷：4引用：5難度：0.7

  解析

一、文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 2．文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列各題。
  絕代勇將張自忠
  張秋鏵      1940年5月23日，10萬軍民聚集在湖北宜昌城內(nèi)外，為一位殉國的將軍送行。就在前一天，將軍的靈柩被搶運到宜昌，本想用汽車將將軍的靈柩運到長江碼頭，然后乘船溯江前往重慶安葬，但宜昌的軍民不肯，堅持要用十里長街相送、人工抬棺材的方式，送將軍走完這抗日戰(zhàn)場上的最后一程。
        這是一位連最殘酷的敵手、兇暴成性的日軍，都是脫帽致敬的絕代勇將：在湖北戰(zhàn)場上壯烈殉國的第三十三集團軍總司令、上將張自忠將軍——二戰(zhàn)時期，盟軍軍銜最高的陣亡將領(lǐng)。
        戰(zhàn)火仍在延續(xù)，日軍的飛機反復(fù)在宜昌城上空盤旋，隨時有轟炸人群的可能，但10萬軍民不為所動，依然堅持哀送將軍。日軍似乎也很配合，盡管戰(zhàn)機幾次低空盤旋，但他們并未轟炸送葬的隊伍。
        那是1929年，張自忠升任西北軍第六師師長，有一次一個營長侵吞士兵存款，張自忠查實后，立即集合全師干部，當(dāng)眾責(zé)打了這個營長200軍棍，并撤職鐐押。張自忠經(jīng)常在深夜巡視士兵寢室，幫士兵蓋被子，每逢星期天，他還經(jīng)常拿錢和吃喝的物品，給軍隊里受傷的士兵。平日里，他和士兵們穿著一樣的軍服，吃著一樣的大鍋飯。為了磨練官兵意志，他在冰天雪地里自己帶頭脫掉大衣，要士兵們跟著他一起進行雪地行軍訓(xùn)練。由此，張自忠的部隊以“將不畏死，兵不惜命”而著稱。
        1937年，在盧溝橋抗戰(zhàn)后，二十九軍決定戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移離開北平，軍長宋哲元在撤退之際，要求第三十八師師長張自忠留下?lián)伪逼绞虚L與日軍進行周旋。外界并不知張自忠奉了密令留下，當(dāng)時國內(nèi)的報紙，紛紛責(zé)罵張自忠是無恥漢奸，將其稱為“張逆自忠”；為了洗刷這個罪名，張自忠秘密潛逃離開日軍監(jiān)控，南下向蔣介石匯報北平戰(zhàn)守經(jīng)過。
        1938年返回部隊后，張自忠面對部隊官兵痛哭失聲：“今日回軍，除共同殺敵報國外，乃與大家共尋死所！”
        1940年，抗戰(zhàn)已進入相持階段，國民政府退守重慶，日軍為了進攻重慶，連續(xù)進攻襄陽、鄂西一帶。
  5月1日，張自忠親筆給三十三集團軍的各部隊和將領(lǐng)寫信昭告：“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。相信，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。”
  5月16日，日軍獲悉國軍有高級將領(lǐng)正在南瓜店一帶指揮作戰(zhàn)，隨即調(diào)集飛機和重兵，猛烈轟炸我方陣地，三十三集團軍屬下的七十四師主力彈藥將盡，部隊電話詢問張自忠可否先行退卻，張自忠回答道：“現(xiàn)在到了生死存亡之際，正是軍人殺敵報國之時，子彈打完了，要用刺刀殺，刺刀斷了，要用拳頭打，用牙齒咬?！?br />      上午11時許，三十三集團軍的警衛(wèi)團陣地被日軍突破，激戰(zhàn)到中午時，張自忠手下的2000多官兵幾乎全部戰(zhàn)亡，他身邊僅剩下幾十名警衛(wèi)人員，將士們也仍然誓死保衛(wèi)著他，并一面高喊：“司令快走，司令快走！”
        張自忠的副官馬孝堂，向來救援的國軍講述著：“總司令猛然前撲，旋又立起，右肩后流血了！很顯然是被炮彈碎片炸傷了。到了十里長山，還在指揮，接著左臂也在流血！但是總司令仍然站在那里，怒目圓睜，大聲呼喊著，指揮著?！薄八耐壬弦擦髁搜?，血濕透了襪腳。我見總司令突然向后一歪，右胸就往外噴血，總司令脫了上衣軍裝，讓我給他裹傷，血如泉涌。我剛包扎完，敵人就一窩蜂上來了！”
        對于張自忠將軍的陣亡過程，侵華日軍在《231聯(lián)隊史》中也有記載：“第四分隊的藤岡一等兵端著刺刀向敵方最高指揮官模樣的大身材軍官沖去，此人從血泊中猛站起來，眼睛死死盯住藤岡。當(dāng)沖到距這個大身材軍官只有不到三米的距離時，藤岡從他射出來的眼光中，感到有一種說不出來的威嚴，竟不由自主地愣在了原地。這時背后響起了槍聲，第三中隊長堂野射出了一顆子彈，命中了這個軍官的頭部。他的臉上微微出現(xiàn)了難受的表情。此時，藤岡像是被槍聲驚醒，也狠心起來，傾全身之力，舉起刺刀，向高大的身軀深深扎去。這個高大身軀再也支持不住了，像山體倒塌似的轟然倒地?！?br />      噩耗傳開后，蔣介石下令，不惜一切代價搶回張自忠將軍的尸體，最終經(jīng)增援的38師官兵浴血奮戰(zhàn)，張自忠的遺體被搶運回后方，因此也就有了宜昌十萬市民為將軍送行的感人場面。
  “一戰(zhàn)于淝水，再戰(zhàn)于臨沂，三戰(zhàn)于徐州，四戰(zhàn)于隨棗，終換得馬革裹尸還！”毛澤東為張自忠題詞：“盡忠報國”。
  （節(jié)選自《捍疆衛(wèi)士張自忠》，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭部分寫宜昌軍民十里哀送張自忠將軍的場面，渲染了一種悲慟的氣氛，表達了抗戰(zhàn)軍民對這位愛國將領(lǐng)的崇敬之情。
  B．小說在構(gòu)思上按照時間順序展開，先寫張自忠將軍戰(zhàn)死疆場，制造懸念，吸引讀者，再寫主人公在戰(zhàn)爭中為國捐軀的故事。
  C．“今日回軍，除共同殺敵報國外，乃與大家共尋死所！”，這句話表達了張自忠將軍誓死報國，與國家民族共存亡的決心。
  D．國共兩黨的領(lǐng)導(dǎo)人都對張自忠將軍的一生做了高度的評價，蔣介石著重于稱頌其戰(zhàn)績，而毛澤東則著重于褒揚其愛國主義精神。
  （2）請結(jié)合文章分析張自忠將軍的形象特點。
  （3）小說中，對張自忠將軍陣亡過程的敘述，既有其副官的敘述，又有日軍的記載，二者有何不同？這樣寫有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。
  組卷：22引用：17難度：0.6

  解析

二、實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  白鹿原上尋找陳忠實
  王晶晶      1992年，《平凡的世界》的作者路遙逝世。追悼會上，時任陜西省作協(xié)副主席的著名作家陳忠實致悼詞：“一顆璀璨的星從中國文學(xué)的天宇隕落了！”二十四年后，陳忠實也告別了人世。
  “世間已無陳忠實，天地白鹿魂永存?！卑茁乖粌H是陳忠實代表作《白鹿原》的名字，也是確有其實的地名。1942年，陳忠實就出生在這里。在陳忠實去世后的一周，《環(huán)球人物》記者輾轉(zhuǎn)于陜西各個追悼陳忠實的地點，最終來到西安東郊的白鹿原上，聽白鹿書院副院長邢小利追憶這位文壇之星。
        上世紀80年代中期，文壇上興起“文化尋根”的熱潮。內(nèi)陸中心的陜西，尤其關(guān)中又處于中心的中心，幾千年歷史文化的積淀，近代的興衰起落，觸發(fā)了陳忠實的思索與探究。他在西安周邊的幾個縣查閱縣志、文史資料，與鄉(xiāng)人聊天，查訪民間奇聞野史。
        1987年8月，與《長安報》編輯、記者李東濟閑聊時，他第一次向外人透露了創(chuàng)作《白鹿原》的消息：“東濟，你知道啥叫老哥一直丟心不下？就是那墊頭的東西！”關(guān)中民俗，亡者入殮，頭下要有墊頭物。陳忠實最擔(dān)心的就是他寫不出一部作品來當(dāng)“枕頭”。李東濟后來用“豪狠”來概括陳忠實的氣性，“因為他寫《白鹿原》，使的就是一股‘豪狠’勁”。
        那些年，陳忠實一直待在白鹿原上的老家。妻子在西安照顧一家老小，他一人在村里，吃飯只能靠從城里背饃。西安陳忠實文學(xué)館的工作人員權(quán)倫告訴《環(huán)球人物》記者：“陳忠實這一生，年少時是為讀書，把饃饃從鄉(xiāng)下往城里背；中年時，為寫作，又把饃饃從城里往鄉(xiāng)下背?！?br />      1988年4月1日，陳忠實在草稿本上寫下《白鹿原》的第一行字。他的整個心理感覺已進入“我的父輩爺爺輩老爺爺輩生活過的這座古原的沉重的歷史煙云之中了”。寫作的那四年，陳忠實身在老家的白鹿原，心在筆下的白鹿原，穿行于清末、革命、抗日、內(nèi)戰(zhàn)。1992年1月29日，寫到1949年，書中的白鹿原解放了，陳忠實自己也解放了。
  《白鹿原》快寫完時，妻子來給他送蒸饃和搟好的面條，送妻子出小院時，他告訴妻子這些面和饃吃完，就寫完了。妻子突然停住腳問：“要是發(fā)不了咋辦？”他毫不遲疑地說：“我就去養(yǎng)雞?！?br />      手稿交給出版社的同時，陳忠實也復(fù)印了一份送給陜西著名文藝評論家李星。10多天都沒消息，陳忠實內(nèi)心忐忑地進城。李星正買菜回來，見了陳忠實啥也不說，就說到屋里談，陳忠實被嚇著了，從一樓到五樓，一進書房，李星猛然回身，像吼秦腔般說道：“咋叫咱把事弄成了！”當(dāng)時李星還有三個預(yù)言：你不用找評論家，評論家會來找你；十年之內(nèi)，沒有人能超過你；《白鹿原》能得茅盾文學(xué)獎。一一應(yīng)驗。
        在邢小利看來，《白鹿原》自問世以來能歷經(jīng)二十四年不衰，緣于故事里的“仁”“義”二字。千古文人俠客夢，“他所描寫的這個陜西關(guān)中平原上的白鹿村，就有‘仁義村’之稱。那些仁義古風(fēng)，是陳忠實這類耕讀之家走出來的人的理想，也是這方水土里千百年來最深厚積淀的美德。這才是《白鹿原》的靈魂?！毙闲±f。
        1996年，陳忠實在清明時寫了一首故鄉(xiāng)詩：“憶昔悄然歸故園，無意出世圖清閑。驪山北眺熄烽火，古原南倚灼血幡。魂系綠野躍白鹿，身浸滋水濯汗斑。從來浮塵難化鐵，十年無言還無言。”當(dāng)時的他，已經(jīng)功成名就，住在省城，但很快厭倦了城市里的喧囂和齷齪，復(fù)歸田園，樂于為鄉(xiāng)黨寫對聯(lián)、當(dāng)執(zhí)事先生。他來自鄉(xiāng)野，魂也在鄉(xiāng)野。
        白鹿書院是陳忠實晚年的一個心愿。2002年，他和幾位學(xué)者討論問題時，有人提議可以在白鹿原上創(chuàng)建一個書院。2005年，白鹿書院成立，用創(chuàng)辦當(dāng)天陳忠實的話說：“白鹿最終回到了白鹿原上?！比缃竦陌茁乖?，空有房門緊鎖的陳忠實故居和清幽空蕩的白鹿書院。
        對陳忠實，邢小利曾有這樣一句極為妥帖的評價：“他不是傳統(tǒng)意義上的儒家士大夫，也不是現(xiàn)代的知識分子?！笔前?，八百里秦川上，有一種代代相傳的老腔，既不是傳統(tǒng)秦腔戲，也不同于現(xiàn)代搖滾，古樸悲壯，粗獷豪放，白鹿原上的陳忠實，就是那一筆老腔。
  （摘自《環(huán)球人物》2016年第13期，有刪節(jié)）[相關(guān)鏈接]
        ①獲得第四屆“茅盾文學(xué)獎”的長篇小說《白鹿原》，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細膩地描寫了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現(xiàn)了從清朝末年到20世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。作品濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，具有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格，被譽為一部“民族秘史”。
        ②陳忠實語錄：“人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過去掙過去就會開始一個重要的轉(zhuǎn)折開始一個新的輝煌歷程?！?br />（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A．上個世紀80年代“文化尋根”熱潮的大背景、關(guān)中歷史文化積淀和近代興衰起落，觸發(fā)了陳忠實思索探究并催生《白鹿原》的創(chuàng)作。
  B．陳忠實創(chuàng)作《白鹿原》，從下筆前的素材準備、小說構(gòu)思到圓滿落筆，歷時四年，過程艱辛，作品幾經(jīng)退稿才得以問世。
  C．《白鹿原》濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，書中的仁義古風(fēng)彰顯了一方水土最深厚積淀的美德，也是作者這類人的理想追求。
  D．《白鹿原》中的白鹿原是確有其實的地名，它既是陳忠實出生之地，也是他筆下的神奇世界，更是他晚年的牽掛。
  （2）下列對陳忠實創(chuàng)作和性格特點的分析和評價，不恰當(dāng)?shù)膬身検?!--BA-->

   

  
  A．陳忠實與人閑聊時擔(dān)心自己寫不出一部當(dāng)“枕頭”的作品，但憑“豪狠”勁完成了墊棺作枕的《白鹿原》，有著文人的獨特氣性。
  B．從陳忠實在草稿本上寫下《白鹿原》第一行字開始，李東濟就斷定這部長篇小說會成為當(dāng)代文學(xué)史上的扛鼎之作。
  C．文藝評論家李星有關(guān)《白鹿原》的一系列言行和三個預(yù)言的應(yīng)驗，從側(cè)面襯托出該書的非凡價值和陳忠實的拔萃才華。
  D．在白鹿原上成功地創(chuàng)建白鹿書院，了卻了陳忠實晚年的心愿，他當(dāng)天的講話反映出一個文人對白鹿原的特殊摯愛。
  E．文章結(jié)尾一句：“白鹿原上的陳忠實，就是那一筆老腔?！边@是陳忠實一生心系白鹿、恪守傳統(tǒng)、淡泊名利的真實寫照。
  （3）《白鹿原》能夠成功問世且獲得大獎，除了作者的深厚功底、文學(xué)才華，還有哪些重要因素？請結(jié)合全文簡要概括。
  組卷：5引用：5難度：0.7

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三、語言文字運用（20分）

• 9．下面詩句分別蘊含著一個中華傳統(tǒng)節(jié)日，請在橫線處寫出該節(jié)日名稱。
  彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

   

  
  攜壺酌流霞（美酒），搴菊泛寒榮。

   

  
  天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。

   

  
  未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

   

  
  夜半梅花添一歲，夢中爆竹報殘更。

   

  
  誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

   
  組卷：11引用：2難度：0.8

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四、作文（60分）

• 10．根據(jù)下面材料，完成作文。
        我們在長輩的環(huán)繞下成長，自以為了解他們，其實每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會讀到人生的事理，讀到傳統(tǒng)的積淀，讀到時代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時他們的成長與成熟，讀出我們和他們之間認知上的共識或分歧……
        請結(jié)合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇作文。
        要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。
  組卷：136引用：15難度：0.7

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