2020-2021學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市永壽中學(xué)高三（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類(lèi)文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        自敦煌學(xué)興起百余年來(lái)，學(xué)界從社會(huì)、歷史、宗教、考古、藝術(shù)等角度對(duì)敦煌進(jìn)行持續(xù)研究，成果卓著，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響，但是對(duì)敦煌文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神層面的內(nèi)容沒(méi)有給予足夠重視和系統(tǒng)闡釋。敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰，也是東西方各民族相互交流的通道。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化，一方面保持著中原傳統(tǒng)文化的主體地位；另一方面又不斷在開(kāi)放納新中進(jìn)行文化再創(chuàng)造，逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格。
        崇德向善的價(jià)值取向。在敦煌文化的發(fā)育過(guò)程中，社會(huì)變遷十分復(fù)雜，有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮、貧窮和饑餓，但是敦煌文化的基調(diào)一直是崇德向獸、從容樂(lè)觀、積極向上的。不管澗窟外的自然環(huán)境多么單調(diào)、嚴(yán)酷，洞窟里總是色彩萬(wàn)千、活力無(wú)限。千百年間，這種價(jià)值取向一直得以堅(jiān)守。從敦煌的典籍、壁畫(huà)中可以明顯看出，敦煌文化積累和展現(xiàn)的永遠(yuǎn)是向上向善的正能量。
        觀照現(xiàn)實(shí)的人本情懷。敦煌文化中處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)懷。例如，唐宋時(shí)期的敦煌佛教壁畫(huà)一直關(guān)注人的生存和生活，以對(duì)現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿，通過(guò)對(duì)“此岸”的肯定和重視替代了對(duì)“彼岸世界”的玄想從而凸顯了人自身的現(xiàn)實(shí)感與現(xiàn)實(shí)生活世界的重要性。此外，敦煌的文學(xué)作品和繪畫(huà)藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問(wèn)題，在這里，現(xiàn)實(shí)的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，敦煌的文化精神包含著關(guān)于生活實(shí)踐的思想主張，也在向人們倡導(dǎo)一種過(guò)好當(dāng)下的生活方式。
        多元一體的發(fā)展格局。敦煌本土文化，中原傳統(tǒng)儒家、道家文化，各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得關(guān)注的是，敦煌文化并不是對(duì)各種文化的簡(jiǎn)單相加，而是將這些文化有機(jī)結(jié)合，形成了相互依存、多元統(tǒng)一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)從整體上理解敦煌以及敦煌文化。
        大盛融通的精神氣象?！岸卣?，大也；煌者，盛也?！倍鼗碗m偏居一隅卻氣度極大、氣象極大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營(yíng)養(yǎng)而形成的“美美與共”“和諧共在”的文化，其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表，又是人類(lèi)文明交流互鑒和多元融合的東方典范。敦煌文化對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的影響經(jīng)久不衰、歷久彌新，其中蘊(yùn)含的交流、理解、包容、共贏等價(jià)值共識(shí)，對(duì)于當(dāng)前構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體具有重要意義。
        在綿延發(fā)展中不斷被賦予時(shí)代內(nèi)涵，正是敦煌文化的魅力與活力所在。對(duì)敦煌文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深入挖掘和思考，有助于我們接受歷史啟迪、增強(qiáng)文化自信。我們應(yīng)轉(zhuǎn)換研究視角、拓寬研究領(lǐng)域，從宏觀和精神的層面入手，揭示敦煌文化中蘊(yùn)含的中華民族的文化精神、文化胸懷，為服務(wù)共建“一帶一路”等時(shí)代課題提供支撐和幫助。
  （摘編自黑曉佛《弘揚(yáng)敦煌文化的精神傳統(tǒng)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．敦煌文化以中原傳統(tǒng)文化為主體，同時(shí)又吸納了多種外來(lái)文化元素，內(nèi)涵豐富。
  B．雖然歷經(jīng)社會(huì)變遷，自然環(huán)境惡劣，但是敦煌文化崇德向善的底色卻從未改變。
  C．敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作的，處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷。
  D．融通是敦煌文化的特點(diǎn)之一，它體現(xiàn)了“美美與共”“和諧共生”的中華民族精神。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)篇提出問(wèn)題，中間分析原因，最后發(fā)出倡議，運(yùn)用了總分總的論述結(jié)構(gòu)。
  B．文章通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析，總結(jié)了敦煌文化在哲學(xué)思想和人文精神方面的四個(gè)特點(diǎn)。
  C．文章論證敦煌文化多元一體的發(fā)展格局，具體例舉了構(gòu)成敦煌文化的多種元素。
  D．文章在論證敦煌文化特點(diǎn)的同時(shí)，進(jìn)一步指出了敦煌文化對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．敦煌文化的研究表明，一種文化只要能在其原來(lái)的基礎(chǔ)上開(kāi)放納新和再創(chuàng)造，就一定能取得開(kāi)拓發(fā)展。
  B．關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生和當(dāng)下生活是敦煌文學(xué)藝術(shù)的生命力所在，一旦進(jìn)入玄想，文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力。
  C．敦煌文化的魅力在于文化融合，只有構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，才能促進(jìn)各民族文化融合，推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步。
  D．傳承發(fā)展敦煌文化今天還需要深入揭示其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想以及人文精神，并賦予它時(shí)代的內(nèi)涵。
  組卷：13引用：7難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        在人類(lèi)歷史上曾經(jīng)暴發(fā)過(guò)多次全球性傳染疾病，導(dǎo)致人口驟減、家族滅亡，造成的巨大傷害和損失甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。歷史上最為恐怖和神秘的傳染疾病是黑死病，在1348年-1352年的時(shí)間里，它把歐洲變成了死亡陷阱，斷送了1/3人口的生命，其導(dǎo)致的死亡和恐慌完全可與兩次世界大戰(zhàn)相提并論。
        隨著衛(wèi)生和醫(yī)藥領(lǐng)域的進(jìn)步，人類(lèi)遠(yuǎn)離了很多病原體的侵害，然而與日俱增的人口密度和出國(guó)旅游人次使病毒的傳播更加迅速，全球性傳染病更容易大規(guī)模暴發(fā)，例如起源于西非的埃博拉是一種十分罕見(jiàn)的烈性傳染病毒，能引起人類(lèi)和靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物產(chǎn)生埃博拉出血熱。埃博拉的死亡率極高，在50%～90%之間，致死原因主要為中風(fēng)、心肌梗塞、低血容量休克和多發(fā)性器官衰竭。世界衛(wèi)生組織負(fù)責(zé)人將其稱(chēng)為全球迄今所面對(duì)的“和平年代的最大挑戰(zhàn)”。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)是那些潛伏的疾病，因?yàn)樗鼈儼形粗牟≡w，而且目前沒(méi)有疫苗，尤其是那些具有高傳染性但癥狀并不明顯的疾病，危險(xiǎn)系數(shù)要大得多。
  （摘編自李忠東《威脅人類(lèi)生命的傳染病》）材料二：
        新冠肺炎疫情期間，各個(gè)AI企業(yè)、技術(shù)團(tuán)隊(duì)快速響應(yīng)，各顯其能，充分發(fā)揮人工智能賦能效用、協(xié)力抗擊疫情。AI算法可以對(duì)病毒基因進(jìn)行快速分析。疫情期間快速確診肺炎病人面臨一定困難，核酸檢測(cè)試劑短缺、假陰性，都在影響肺炎病人的確診。AI算法的介入，能夠快速分析病毒基因，提升確診效率。
        浙江省疾控中心上線(xiàn)的自動(dòng)化全基因組檢測(cè)分析平臺(tái)，將病毒基因分析的效率由原來(lái)的一小時(shí)縮至半小時(shí)。這套全基因組檢測(cè)分析平臺(tái)相比較傳統(tǒng)的病毒基因檢測(cè)方法，有幾個(gè)方面的提升和優(yōu)化。首先，檢測(cè)范圍廣，相比較核酸檢測(cè)主要檢測(cè)病毒序列的兩個(gè)片段，應(yīng)用AI算法的全基因組檢測(cè)分析平臺(tái)基本能覆蓋到病毒的全基因組，可以很大程度上避免傳統(tǒng)檢測(cè)方法可能存在假陽(yáng)性和假陰性等漏檢的問(wèn)題。其次，可以提前發(fā)現(xiàn)病毒變異的情況。第三，該分析平臺(tái)配備了蛋白結(jié)構(gòu)分析功能。病毒有其序列，序列就是需要檢測(cè)的物質(zhì)，病毒的蛋白結(jié)構(gòu)是其真正發(fā)揮毒性的東西，蛋白結(jié)構(gòu)當(dāng)然是跟序列比較相關(guān)，但是也需要有一套分析方法去構(gòu)建它的結(jié)構(gòu)。
        該分析平臺(tái)同時(shí)提供了二級(jí)結(jié)構(gòu)、三維結(jié)構(gòu)的分析功能，可以幫助疾控人員快速檢測(cè)到病毒，并知道病毒的結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步幫助他們提升分析和研究能力。該平臺(tái)基于AI對(duì)影像進(jìn)行分析，輔助臨床醫(yī)生進(jìn)行決策診斷，得到越來(lái)越多醫(yī)生的認(rèn)可，在一定程度上可以緩解目前核酸檢驗(yàn)的困境。該平臺(tái)正嘗試向更多省市的疾控中心推廣，雖然現(xiàn)在還在優(yōu)化的階段，但是通過(guò)科技力量去抗擊疫情將會(huì)是一個(gè)趨勢(shì)。
  （摘編自楊雪梅《抗疫阻擊戰(zhàn)，AI有技可施嗎？》）材料三：
        在COVID-19、甲型H1N1流感、禽流感等傳染病肆虐全球的背景下，作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)也正面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，并將直接檢驗(yàn)幾年來(lái)中國(guó)公共衛(wèi)生管理體系建設(shè)的現(xiàn)狀。
        傳染病預(yù)防工作是一項(xiàng)綜合復(fù)雜、又需不斷調(diào)整變化的系統(tǒng)性工作，這項(xiàng)工作離不開(kāi)公共衛(wèi)生管理的常規(guī)手段--法律法規(guī)。法律法規(guī)作為公共衛(wèi)生管理的重要手段，為公共衛(wèi)生應(yīng)急事件的處理提供可靠的法制保障。在依據(jù)已有的《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》《中華人民共和國(guó)食品衛(wèi)生法》《中華人民共和國(guó)放射性污染防治法》，以及《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，又相繼出臺(tái)了《國(guó)家突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案》和《國(guó)家突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療衛(wèi)生救援應(yīng)急預(yù)案》，其中以法律的形式明確了各級(jí)政府、各相關(guān)部門(mén)在應(yīng)急事件中的職責(zé)。這些法律法規(guī)的不斷健全將使公共衛(wèi)生管理部門(mén)在應(yīng)對(duì)突發(fā)疫情時(shí)能統(tǒng)一行動(dòng)、有法可依。同時(shí)，各級(jí)衛(wèi)生行政部門(mén)加強(qiáng)監(jiān)測(cè)和預(yù)警，完善監(jiān)測(cè)信息網(wǎng)絡(luò)，建立預(yù)警制度；建立衛(wèi)生應(yīng)急物資儲(chǔ)備和調(diào)用機(jī)制；開(kāi)展培訓(xùn)、演練，使衛(wèi)生應(yīng)急能力迅速得到提升。
        堅(jiān)持統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和分級(jí)負(fù)責(zé)，堅(jiān)決服從統(tǒng)一指揮，遵循相關(guān)的技術(shù)要求甚至法律要求也就成為贏取勝利的關(guān)鍵。在預(yù)防工作中為了達(dá)到國(guó)家防控的兩個(gè)關(guān)鍵目標(biāo)--有效防控大規(guī)模出現(xiàn)疫情和聚集性疫情暴發(fā)，要群策群力，而把握好公共衛(wèi)生管理常規(guī)手段的干預(yù)尺度將會(huì)是制勝法寶。我國(guó)現(xiàn)已構(gòu)建起了具有中國(guó)特色的突發(fā)事件衛(wèi)生應(yīng)急法規(guī)體系，并能夠根據(jù)對(duì)突發(fā)事件認(rèn)識(shí)的深化及技術(shù)發(fā)展及時(shí)充實(shí)調(diào)整該體系。
  （摘編自孫蔭眾《公共衛(wèi)生管理在傳染病預(yù)防中的定位與干預(yù)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．全球性人口密度和人們出國(guó)旅游活動(dòng)的增加更易導(dǎo)致全球性傳染疾病大規(guī)模暴發(fā)。
  B．埃博拉病毒被稱(chēng)為“和平年代的最大挑戰(zhàn)”，死亡率極高，是危害性最大的傳染病。
  C．人工智能逐步成熟，借助AI等科技力量應(yīng)對(duì)各類(lèi)突發(fā)公共衛(wèi)生事件將會(huì)成為趨勢(shì)。
  D．法律法規(guī)是公共衛(wèi)生管理中的重要手段，其不斷健全有利于傳染病防治工作的開(kāi)展。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．傳統(tǒng)的病毒基因檢測(cè)方法檢測(cè)范圍窄，不能及時(shí)預(yù)判病毒變異，影響了肺炎病人的確診。
  B．全基因組檢測(cè)分析平臺(tái)大體覆蓋肺炎病毒的全基因組，故能得出準(zhǔn)確的病情診斷結(jié)果。
  C．隨著多項(xiàng)法律法規(guī)出臺(tái)，我國(guó)已構(gòu)建起具有中國(guó)特色的突發(fā)事件衛(wèi)生應(yīng)急法規(guī)體系。
  D．傳染病防治工作中，預(yù)防疫情的關(guān)鍵在于把握好公共衛(wèi)生管理常規(guī)手段的干預(yù)尺度。
  （3）三則材料的側(cè)重點(diǎn)分別是什么？請(qǐng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)要概括。
  組卷：6引用：1難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  平凡的世界（節(jié)選）
  路遙
        孫少平把他外出謀生的一切方面都想好以后，決定先和父親談這件事。
        這天吃過(guò)午飯，父子倆到山上一塊坡地種玉米。兩個(gè)人都赤腳片，一前一后，來(lái)來(lái)回回，也顧不得說(shuō)話(huà)。
        父親挖坑就像母親納鞋底，行行道道，疏密有致，遠(yuǎn)看如同工藝美術(shù)家精心設(shè)計(jì)的圖案。少平耐著性子，盡量把籽種不偏不露點(diǎn)在土坑中間，再補(bǔ)一個(gè)不輕不重的腳印。終于休息了。父親蹲在地上抽煙，少平就湊到他跟前，也學(xué)著他哥的樣，卷了一支旱煙棒。
        他用父親的打火機(jī)點(diǎn)著煙抽了幾口，然后才鼓起勇氣，和父親談起了他走黃原的打算。孫玉厚老漢驚得目瞪口呆。
        他“吱吱”地用勁吸著煙鍋。思謀了好一陣，才說(shuō)：“你還小哩！出那么遠(yuǎn)的門(mén)，人生地不熟，我和你媽怎能放心？你怎猛然想起要出門(mén)哩？”
        少平一時(shí)難以給父親說(shuō)清楚自己的心思。
  “我待在家里不痛快，想出去跑一跑?！?br />      父親低傾下頭，手指頭摳著腳指頭，說(shuō)：“我能想來(lái)哩。你從學(xué)?；貋?lái)勞了動(dòng)，心里難過(guò)。沒(méi)辦法??！世事就是這樣。爸爸看見(jiàn)你一天灰土滿(mǎn)面的，心里也難過(guò)……不過(guò)，而今政策寬了，勞動(dòng)雖說(shuō)熬苦一些，但吃飯不要再受熬煎。你剛開(kāi)始出山，爸爸曉得你不習(xí)慣。過(guò)上一兩年，也就習(xí)慣了。外面的世界不是咱們的，你出去，還不是要受苦？再說(shuō)，有個(gè)什么事，也沒(méi)有人幫扶你?！?br />“爸爸，這你不要操心。我二十幾的人了，自個(gè)兒能管得了自個(gè)兒，你就讓我出上幾天門(mén)！你年輕時(shí)不是也吆牲靈跑過(guò)山西嗎。我不到外面闖蕩一回，一輩子心里平不下來(lái)，你就讓我走吧！咱們家現(xiàn)在有你和我哥，這點(diǎn)土地你們能耕務(wù)過(guò)來(lái)。我出去，也不是去瞎逛！我也長(zhǎng)兩只手，興許還能給家里賺幾個(gè)活錢(qián)，爸爸，你放心……”
        孫少平幾乎要哭了。
        父親看出兒子為他的行動(dòng)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備，顯然很難再說(shuō)服他放棄這種冒險(xiǎn)念頭，他只好猶豫地說(shuō)：“那這事你要和你哥商量哩！唉，我老了，世事要看你們鬧。不過(guò)，爸爸生怕你們有個(gè)閃失……”
        少平嚴(yán)肅而感動(dòng)地對(duì)父親點(diǎn)了點(diǎn)頭。
        父子倆回家后，離吃晚飯還有很長(zhǎng)一段時(shí)間。于是他們又收拾了一下，趕到后村頭燒磚窯那里給少安兩口子幫忙。
        天黑以后，少安讓家里人回去吃飯。等父親嫂子先后走了以后，少平卻磨蹭著沒(méi)有急忙回家。他一邊在和哥哥添炭，一邊吞吞吐吐對(duì)哥哥說(shuō)出了他的心事。
        少安驚訝得都有點(diǎn)反應(yīng)不過(guò)來(lái)了。他生氣地對(duì)弟弟說(shuō)：“你胡想啥哩！家里現(xiàn)在這么忙，人手缺得要命，你怎么能跑到外面逛去呢？”
        這個(gè)“逛”字刺傷了少平的心。他也有點(diǎn)生硬地對(duì)哥哥說(shuō)：“我不是去逛！我是要出去干點(diǎn)事！”
  “干什么事？無(wú)非是去攬工！你又不是匠人，當(dāng)個(gè)小工，一天掙一兩塊錢(qián)，連自己的嘴都糊不??！你何必要受這罪呢？你在家里，咱們父子三人，加上你嫂，一邊種地，一邊經(jīng)營(yíng)咱們的燒磚窯，這不好好的嘛！”
  “我已經(jīng)二十幾的人了，我自己也可以干點(diǎn)什么事！“
        少安一時(shí)不能理解弟弟是什么意思，難道你現(xiàn)在沒(méi)事可干嗎？
        但少安猛然感到，弟弟已經(jīng)長(zhǎng)大成人了！他已經(jīng)不能再像過(guò)去一樣在他面前以老大自居了！是啊，弟弟大了本來(lái)他應(yīng)該為此而高興，可是此刻心里卻有一絲說(shuō)不出的傷感。
        他早已看出來(lái)，弟弟是一個(gè)和他想法不太一樣的人
        現(xiàn)在，少安已經(jīng)明白，盡管他不情愿弟弟出走，但看來(lái)已經(jīng)很難勸阻他了。
        兄弟倆圪蹴在土場(chǎng)邊上沉默了一會(huì)，孫少安已不再和弟弟爭(zhēng)辯。他傷感地對(duì)少平說(shuō)：“那你看著辦吧，你已經(jīng)長(zhǎng)大成人了，我……”他感到語(yǔ)塞，竟不知說(shuō)什么了。
        這時(shí)候，孫少平的心情也沉重起來(lái)了。他對(duì)哥哥說(shuō)：“我走了，你和爸爸的負(fù)擔(dān)就更重了……”
        少安輕輕嘆了一口氣，說(shuō)：“既然你一心要出去，也就不要牽掛家里，你自己一個(gè)人在外面，無(wú)依無(wú)靠，倒要好好操心哩！家里的事你放心，有我哩?！?br />      黑暗中，兩團(tuán)淚水涌滿(mǎn)了少平的雙眼……幾天以后，少平就決定走黃原了。
        臨走的前一天晚上，他和衣躺在土炕上，一直半睡半醒。明天他就要走了，走向一個(gè)前途未卜的世界，他現(xiàn)在才感到了一片令人心悸的渺茫，由不得手心里捏出兩把汗水。睡夢(mèng)中，他感覺(jué)有人輕輕地摩學(xué)他的頭發(fā)，他知道這是父親的手。他一直等洶涌的淚水通過(guò)鼻孔管流進(jìn)肚子里，才睜開(kāi)眼睛。
        第二天早晨，從米家鎮(zhèn)開(kāi)往黃原的第一輛長(zhǎng)途汽車(chē)過(guò)來(lái)后，少平就立刻提起那卷破爛行李擠了上去。他盡量笑著揮手向親人們告別，而并不知道兩顆淚珠早已從他的臉頰上滑落下來(lái)……（有刪改）
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．孫少平向父親提出外出闖蕩后，孫玉厚表達(dá)了對(duì)兒子的理解和關(guān)心，描述了在外生活的艱辛，想以此留住兒子。
  B．孫少平出門(mén)是為了“闖蕩”，這一想法卻被哥哥孫少安說(shuō)成是為了去“逛”，表明孫少安和孫少平之間存有誤會(huì)。
  C．孫少安是一個(gè)新型的農(nóng)民，他有自己的事業(yè)--磚窯，希望和弟弟一起開(kāi)創(chuàng)新生活，但太過(guò)滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。
  D．小說(shuō)節(jié)選部分主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象，小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，有地域特色。
  （2）請(qǐng)結(jié)合選文，分析概括孫少平的形象特點(diǎn)。
  （3）文中孫少平的形象代表了無(wú)數(shù)成長(zhǎng)過(guò)程中的年輕人，他的心理反映了年輕人的“成長(zhǎng)之痛”。這種“成長(zhǎng)之痛”指的是什么？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容概括分析。
  組卷：20引用：6難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。
        2020年“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行。備受關(guān)注的中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱(chēng)、任務(wù)標(biāo)識(shí)在啟動(dòng)儀式上公布。中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)系列”，首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”，后續(xù)行星任務(wù)將依次編號(hào)。據(jù)介紹，該名稱(chēng)源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》，體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。而象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)出中國(guó)航天開(kāi)放合作的理念與態(tài)度。
  組卷：316引用：55難度：0.7

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四、寫(xiě)作

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
        擺脫貧困，是古今中外治國(guó)安邦的大事。“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè)?！痹邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)碩果累累。聯(lián)合國(guó)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，中國(guó)政府在減貧方法上的不斷創(chuàng)新，使大約8億人成功脫離貧困，勤勞的中國(guó)人民用“中國(guó)式減貧”給許多國(guó)家做出了榜樣。當(dāng)然，也有個(gè)別地區(qū)的扶貧工作有“撒胡椒面式”的泛泛之嫌，科學(xué)合理的扶貧管理體系須要繼續(xù)完整。
        非洲某國(guó)的中學(xué)生來(lái)貴校游學(xué)，他們很好奇我國(guó)是怎樣做到如此“大體量”脫貧的，希望借鑒到自己的國(guó)家，你作為接待的負(fù)責(zé)人之一，需要寫(xiě)一個(gè)發(fā)言稿，與他們交流自己的見(jiàn)聞、感受和認(rèn)識(shí)。
        請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：16引用：9難度：0.5

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