2019-2020學(xué)年四川省南充市閬中中學(xué)高二（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在當(dāng)代閱讀史上，我們從西方引進(jìn)了“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”的觀點(diǎn)。它動(dòng)搖了“唯一標(biāo)準(zhǔn)答案”的僵化思想，對(duì)我國(guó)閱讀界有很大的啟蒙作用。然而，眾多匪夷所思的“多元解讀”也隨之出現(xiàn)，這類荒腔走板的解讀，甚至堂而皇之地出現(xiàn)在中小學(xué)課堂之中。
        這些混亂認(rèn)識(shí)與理論問(wèn)題仍未徹底解決有關(guān)，其中最主要的就是未能正確理解西方“接受美學(xué)”中的“讀者中心論”。
  “接受美學(xué)”是西方讀者理論中影響最大的流派，它認(rèn)為“沒(méi)有接受者的積極參與，一部文學(xué)作品的歷史生命是不可想象的”。國(guó)內(nèi)有人把它形象地推進(jìn)一步：斧頭不用無(wú)異于一塊石頭，作品不讀等于一堆廢紙。但是，他們忘記了，世界上所有的東西不用都無(wú)異于一塊石頭，然而要用的時(shí)候，石頭不可能當(dāng)斧頭，廢紙更不能當(dāng)作品。事物的根本屬性與它的附屬功能是不能混淆的。
        其實(shí)，西方“讀者中心論”也強(qiáng)調(diào)在以讀者的接受來(lái)闡釋作品時(shí)，要避免純主觀的、任意理解的心理主義陷阱。畢竟，讀者接受有時(shí)代局限性和主觀任意性。沒(méi)有接受，作品不能最后“現(xiàn)實(shí)化”；但單個(gè)讀者的接受理解還不能等于作品的全部，只有代代相承的接受鏈才有望接近作品本身。既然如此，判定作品意義的依據(jù)只能是作品本身。也正因如此，任何接受都可能是對(duì)另一接受的局限的彌補(bǔ)；同時(shí)，任何接受都有提高、修正之必要，更不用說(shuō)要對(duì)錯(cuò)誤接受予以糾正。
        此外，多元解讀與文本制約是同時(shí)發(fā)生的。文本是一個(gè)未確定的“召喚結(jié)構(gòu)”，文本“空白”中存在某種意向，召喚讀者去言明，并希望讀者完全按照文本召喚，實(shí)現(xiàn)文本解讀的一切潛在可能。個(gè)體讀者只能實(shí)現(xiàn)一部分可能，而讀者的多元反應(yīng)成為必然。因此，作品的“召喚結(jié)構(gòu)”的“空白”為閱讀提供了想象的自由，而文本本身又對(duì)閱讀進(jìn)行基本限制。正如魯迅所言：“讀者所推見(jiàn)的人物，卻并不一定和作者設(shè)想的相同……不過(guò)那性格、言動(dòng)，一定有些類似，大致不差，……要不然，文學(xué)這東西就沒(méi)有普遍性了?！蔽膶W(xué)作品閱讀過(guò)程中有只“看不見(jiàn)的手”，不管讀者愿意不愿意，背后的決定者乃是文本。
        歷史上錯(cuò)誤的“讀者決定論”不止出現(xiàn)過(guò)一次。李白、杜甫的詩(shī)歌曾經(jīng)不入流，福樓拜的《包法利夫人》曾遭受法國(guó)主流社會(huì)的審判……然而，一切“假哈姆雷特”都動(dòng)搖不了經(jīng)典文本的地位。總之，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，不應(yīng)該一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特，更不應(yīng)一千個(gè)都不是哈姆雷特，甚至沒(méi)有了哈姆雷特，我們應(yīng)該尋找相對(duì)最像的哈姆雷特。
  （摘編自賴瑞云《尋找相對(duì)最像的“哈姆雷特”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”提倡多元解讀的同時(shí)造成荒腔走板的解讀。
  B．單個(gè)讀者的理解有局限性而無(wú)法像代代相承的接受鏈那樣有望接近作品本身。
  C．“召喚結(jié)構(gòu)”中的“空白”召喚讀者按照自己的理解對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化闡釋。
  D．對(duì)作品的理解應(yīng)多元，以便從中挑選正確的理解，而不能脫離作品另起爐灶。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．以真正理解作品為寫作動(dòng)機(jī)，文章論證多元解讀應(yīng)避免的誤區(qū)及要遵循的原則。
  B．文章先從正面闡述“接受美學(xué)”的觀點(diǎn)，又從反面批駁國(guó)內(nèi)某些人的錯(cuò)誤理解。
  C．文章借魯迅名言，論證讀者在解讀文本時(shí)既有想象自由又要受文本限制的觀點(diǎn)。
  D．文章以李白、杜甫詩(shī)歌的遭遇為例，論證經(jīng)典文本的地位不受讀者影響的觀點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．要找到相對(duì)最像的“哈姆雷特”，應(yīng)注重讀者能動(dòng)性與作品限制性的統(tǒng)一。
  B．對(duì)個(gè)人理解進(jìn)行提高、修正并與其他讀者交流，有助于讀者全面理解作品。
  C．由于文學(xué)普遍性的制約，讀者在理解人物形象時(shí)應(yīng)該做到以作者設(shè)想為主。
  D．同樣重視讀者理解，但“讀者中心論”比“讀者決定論”更看重文本限制。
  組卷：28引用：17難度：0.8

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成后面各題。
  父親的樹(shù)
  陳忠實(shí)      又有兩個(gè)多月沒(méi)有回原下的老家了。終于有了回家的機(jī)會(huì)，也有了回家的輕松，更兼著昨夜一陣小雨，把燥熱浮塵洗凈，也把自己都記不清的煩擾洗去。
        進(jìn)門放下挎包，先蹲到院子拔草。這是我近年間每次回到原下老家的必修課?；蛘哒f(shuō)，每次回家事由里不可或缺的一條，春天夏天拔除院子里的雜草，給自栽的棗樹(shù)柿樹(shù)和花草澆水；秋末掃落葉，冬天鏟除積雪，每一回都弄得滿身汗水灰塵，手染滿草的綠汁。溫習(xí)少年時(shí)期割草以及后來(lái)從事農(nóng)活兒的感受，常常獲得一種單純和坦然。
        前院的草已鋪蓋了磚地，無(wú)疑都是從磚縫里冒出來(lái)的。兩月前回家已拔得干干凈凈，現(xiàn)在又罩滿了。我的哥哥進(jìn)門來(lái)，也順勢(shì)蹲下拔草，和我間間斷斷說(shuō)著家里無(wú)關(guān)緊要的話。我們兄弟向來(lái)就是這樣，見(jiàn)面沒(méi)有夸張的語(yǔ)言行為，也沒(méi)有親熱的動(dòng)作，平平淡淡里甚至?xí)屓水a(chǎn)生其他猜想，其實(shí)大半生里連一句傷害的話從來(lái)都沒(méi)有說(shuō)過(guò)，更談不到臉紅脖子粗的事了。世間兄弟姊妹有種種相處的方式，我們卻是于不自覺(jué)里形成這種習(xí)慣性的狀態(tài)。說(shuō)話間不覺(jué)拔完了草，之后便坐在雨篷下說(shuō)閑話，想到什么人什么事，有一搭沒(méi)一搭地聊著。從雨篷下透過(guò)圍墻上方往外望去，大門外場(chǎng)塄上的椿樹(shù)直撐到天空。記不清誰(shuí)先說(shuō)到這棵樹(shù)，是說(shuō)這椿樹(shù)當(dāng)屬村子里現(xiàn)存的少數(shù)幾棵最大的樹(shù)，卻引發(fā)了我的記憶，當(dāng)即脫口而出，這是咱爸栽的樹(shù)。
        我便說(shuō)起這棵椿樹(shù)的由來(lái)。大約是在“三年困難”中最困難的一年，我正上高中，周日回到家，父親在生產(chǎn)隊(duì)出早工回來(lái)，肩上扛著镢頭，手里攥著一株小樹(shù)苗。我在門口看見(jiàn)，搭眼就認(rèn)出是一株椿樹(shù)苗子。坡地里這種野生的椿樹(shù)苗子到處都有，那時(shí)椿樹(shù)結(jié)的莢角隨風(fēng)飄落，在有水分的土壤里萌芽生根，一年就可以長(zhǎng)到半人高的樹(shù)秧子。這種樹(shù)秧如長(zhǎng)在梯田塄坎的草叢中，又有幸不被砍去當(dāng)柴燒，就可能長(zhǎng)成一棵大椿樹(shù)；如若生長(zhǎng)在坡地梯田里，肯定會(huì)被連根挖除曬干當(dāng)作好柴火，怕其占地影響麥子生長(zhǎng)。父親手里攥著的這根椿樹(shù)苗子是一個(gè)幸運(yùn)者，它遇到父親，不是被扔在門前的場(chǎng)地上曬干了當(dāng)柴燒，而是要鄭重地栽植，正經(jīng)當(dāng)作一棵望其成材的樹(shù)，進(jìn)入鄭重的保護(hù)禁區(qū)。
        我對(duì)父親的一個(gè)尤為突出的記憶，就是他一生愛(ài)栽樹(shù)。他是個(gè)農(nóng)民，除了農(nóng)作本職外，業(yè)余愛(ài)好就是栽樹(shù)。我家在河川的幾塊水地，地頭的水渠沿上都長(zhǎng)著一排小葉楊樹(shù)。地頭的水渠里大半年都流淌著從灞河里引來(lái)的自流水，楊樹(shù)柳樹(shù)得了沃土好水的滋養(yǎng)，迎著風(fēng)如手提般長(zhǎng)粗長(zhǎng)高。我的父親還指望著在地頭渠沿培植的這些楊樹(shù)，能補(bǔ)貼家用，能供給哥和我的學(xué)雜費(fèi)用。
        我在每個(gè)夏天的周日從學(xué)?；氐郊抑?，便要給父親的那棵椿樹(shù)秧子澆一桶水。這樹(shù)秧長(zhǎng)得很好，新發(fā)出的嫩枝竟然比原來(lái)的桿子還粗，肯定是水肥充足的緣由。這椿樹(shù)就一直長(zhǎng)著，直到現(xiàn)在。每隔一段時(shí)日抽空回到老家，到門口第一眼看到的就是這棵椿樹(shù)，父親就站在我的眼前，樹(shù)下或門口；我便沒(méi)有任何孤獨(dú)空虛，沒(méi)有任何煩惱……
        現(xiàn)在，在祖居的宅院里，兩個(gè)年過(guò)花甲的兄弟，坐在雨篷下，不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng)，不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦，卻于無(wú)意中很自然地說(shuō)起父親的兩棵樹(shù)。父親去世已經(jīng)二十五年，他經(jīng)手蓋的廈屋和承繼的祖宗的老房都因朽木蝕瓦而難以為繼，被我們拆掉換蓋成水泥樓板的新房子，只留下他親手栽的兩棵樹(shù)還生機(jī)勃勃，一棵滿枝尖銳硬刺的皂莢樹(shù)，守護(hù)著祖宗的墳?zāi)箞@，一棵期望成材做門窗的椿樹(shù)，成為一種心靈的感應(yīng)的象征，撐立在家院門口，也撐立在兒子們的心里。
        每到農(nóng)歷六月，麥?zhǔn)罩蟮氖钐炜釤?，這椿樹(shù)便放出一種令人停留貪吸的清香花味，滿枝上都繡集著一團(tuán)團(tuán)比米粒稍大的白花兒，招得半天蜜蜂，從清早直到天黑都嗡嗡嚶嚶的一片蜂鳴，把一片祥和輕柔的吟唱撒向村莊，也把清香的花味彌漫到整個(gè)村莊的街道和屋院。每年都在有機(jī)緣回老家時(shí)聞到椿樹(shù)花開(kāi)的清香，陶醉一番，回味一回，溫習(xí)一回父親。今年卻因這事那事把花期錯(cuò)過(guò)了，便想，明年一定要趕在椿樹(shù)花開(kāi)的時(shí)日回到鄉(xiāng)下，彌補(bǔ)今年的虧空和缺欠。那是父親留給這個(gè)世界也留給我的椿樹(shù)，以及花的清香。
  （選自《陳忠實(shí)自選散文集》，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作者回老家拔草常常能獲得一種單純和坦然，原因是回老家后可以把在城里的很多喪氣的煩亂事統(tǒng)統(tǒng)拋掉，不必去想。
  B．文中“我”和哥哥拔草和閑聊的情景，表明他們兄弟間關(guān)系平淡又真實(shí)，同時(shí)還引出下文對(duì)父親栽樹(shù)的回憶，與倒數(shù)第二段構(gòu)成照應(yīng)的關(guān)系。
  C．從文中看，父親栽樹(shù)有兩個(gè)根本原因：一是可以通過(guò)種樹(shù)賣錢來(lái)補(bǔ)貼家用，二是能夠供給哥哥和“我”上學(xué)的費(fèi)用。
  D．文章最后一段畫線部分描寫了椿樹(shù)迷人的花香，但“我”卻因事而錯(cuò)過(guò)，沒(méi)能看到這美好的情景，字里行間流露出惋惜之情。
  （2）綜合全文，簡(jiǎn)要分析“椿樹(shù)”這一意象在本文中的作用。
  （3）有人認(rèn)為這篇散文敘述的只是作為平凡父親的平凡小事；有人認(rèn)為，這篇散文情感真摯，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕囊?jiàn)解。
  組卷：6引用：7難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        如今，手機(jī)在手，不僅可以購(gòu)物、叫車，還將可以預(yù)約護(hù)士上門護(hù)理。不久前，國(guó)家衛(wèi)健委發(fā)布《“互聯(lián)網(wǎng)+護(hù)理服務(wù)”試點(diǎn)工作方案》，確定在北京、天津、上海、江蘇、浙江、廣東等6省市開(kāi)始試點(diǎn)。此舉有望大大方便人們的生活。
  “網(wǎng)約護(hù)士”從設(shè)想走向現(xiàn)實(shí)，有助于為患者尤其是老年人提供更多便利。目前，中國(guó)60歲以上老年人口達(dá)到2.4億人，需要長(zhǎng)期護(hù)理的失能、半失能老年人達(dá)到4000萬(wàn)人。以往，腿腳不便的患者、老人去醫(yī)院是一個(gè)巨大的工程，全家上陣，抬輪椅上下樓，幫著排隊(duì)掛號(hào)、繳費(fèi)，勞心勞力。而很多時(shí)候去醫(yī)院，可能只是做簡(jiǎn)單護(hù)理，處理創(chuàng)面、換針頭等。如果有護(hù)士上門護(hù)理，對(duì)于患者以及家屬來(lái)說(shuō)，將大大減輕負(fù)擔(dān)。對(duì)于一些不愿意住院的癌癥晚期患者、高齡失能老人，專業(yè)的安寧療護(hù)服務(wù)還可以減少疼痛，提高生活質(zhì)量，延長(zhǎng)生存時(shí)間。
        在這一過(guò)程中，有3個(gè)問(wèn)題比較受關(guān)注。首先是醫(yī)療安全。按照現(xiàn)有規(guī)定，醫(yī)療護(hù)理應(yīng)該在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)開(kāi)展，醫(yī)、護(hù)、藥服務(wù)協(xié)同配合，確保服務(wù)效果以及醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)可控。如果上門開(kāi)展護(hù)理服務(wù)，如何得到其他醫(yī)療服務(wù)的協(xié)同配合保障，以減少風(fēng)險(xiǎn)？其次，上門護(hù)士的人身安全如何保障？最后，有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士都在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)執(zhí)業(yè)，護(hù)士總體人數(shù)短缺，工作也比較繁重，如何讓有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士從原有繁重工作中抽身，并愿意上門提供服務(wù)？這些問(wèn)題，有賴于在未來(lái)的試點(diǎn)工作中進(jìn)行探索，將成功的試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)及時(shí)推廣。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)期待“網(wǎng)約護(hù)士”帶來(lái)健康紅利》）材料二：
  2015-2018年移動(dòng)醫(yī)療APP數(shù)量
  
  大型科技公司在互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療領(lǐng)域的布局
  
  歷年中國(guó)新增智慧醫(yī)療企業(yè)數(shù)量
  
  （摘編自《新京報(bào) 網(wǎng)約護(hù)士試點(diǎn)開(kāi)始，行業(yè)邁入盤活存量關(guān)鍵階段》）材料三：
        實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院聯(lián)姻后，患者可隨時(shí)向醫(yī)生咨詢病情，不用掛號(hào)排隊(duì)，在網(wǎng)上即可上傳相關(guān)診斷材料，拿到醫(yī)生的處方和治療方案，整個(gè)咨詢過(guò)程簡(jiǎn)單，診療費(fèi)用透明。值得注意的是，患者不再受地域限制，無(wú)論來(lái)自哪里，都能向跨區(qū)域的專業(yè)醫(yī)生咨詢問(wèn)診。
        實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)姻，充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，為患者帶來(lái)便捷的就診體驗(yàn)，還能合理利用醫(yī)療大數(shù)據(jù)資源，提升醫(yī)療的質(zhì)量和安全。從底層上打通各種專科醫(yī)療數(shù)據(jù)，反哺臨床研究，幫助提升療效。
        對(duì)于實(shí)體醫(yī)院互聯(lián)網(wǎng)化的前景，人們期待互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院能讓實(shí)體醫(yī)院優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源更高效地利用起來(lái)，緩解當(dāng)前醫(yī)療資源分配不均衡的現(xiàn)狀，讓更多人享受到智慧醫(yī)療帶來(lái)的便利。
        業(yè)內(nèi)人士指出，線下診療有一套完善的質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn)，例如醫(yī)生的操作規(guī)范等均有指南。在與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合過(guò)程中，實(shí)體醫(yī)療行為如何進(jìn)行醫(yī)療質(zhì)控？患者線上就診，醫(yī)患交流有什么標(biāo)準(zhǔn)控制？發(fā)生糾紛如何處理？對(duì)此，配套制度和相關(guān)法律法規(guī)需要作出明確界定和規(guī)范。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》《互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療與實(shí)體醫(yī)院“聯(lián)姻”是大勢(shì)所趨共贏之舉》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)已經(jīng)有一定數(shù)量的移動(dòng)醫(yī)療APP，它們將推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的發(fā)展。
  B．中國(guó)科技企業(yè)已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療領(lǐng)域進(jìn)行投資布局，但種類單一。
  C．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療前景廣闊，企業(yè)數(shù)量在近幾年持續(xù)快速大幅度增長(zhǎng)。
  D．互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療方便快捷，它將取代實(shí)體醫(yī)院成為未來(lái)的主要醫(yī)療模式。
  （2）下列對(duì)材料的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．網(wǎng)約護(hù)士是互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療發(fā)展的產(chǎn)物，目前中國(guó)百姓對(duì)網(wǎng)約護(hù)士需求巨大。
  B．總體人數(shù)短缺、工作比較繁重等問(wèn)題使有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士不愿意上門服務(wù)。
  C．實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)姻，是充分利用了大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的結(jié)果。
  D．互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療在醫(yī)療質(zhì)控、醫(yī)療糾紛等方面，都可按實(shí)體醫(yī)院的模式進(jìn)行。
  （3）與傳統(tǒng)醫(yī)療相比，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療有哪些好處？同時(shí)存在哪些問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容概括。
  組卷：2引用：4難度：0.6

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)概括下面新聞的主要內(nèi)容，不超過(guò)40字。
  “墻上書店”活動(dòng)是今年4月從伊犁發(fā)起的，全疆現(xiàn)在共有16家書店參與到活動(dòng)中。活動(dòng)的捐款人在書店購(gòu)買圖書，將寫有書名、價(jià)格等內(nèi)容的便利貼貼在書店墻上。渴望讀書卻又買不起書的人們，根據(jù)自己的喜好，只要撕下便利貼就可以在書店免費(fèi)領(lǐng)取這本書，進(jìn)而分享讀書的樂(lè)趣和擁有圖書的喜悅。一位書店店主說(shuō)：“我們書店開(kāi)始‘墻上書店’公益活動(dòng)已經(jīng)有四五個(gè)月了，來(lái)獻(xiàn)愛(ài)心的人很多，基本上每天都有人來(lái)捐書，多的一天能有十來(lái)本?！笨梢?jiàn)，“墻上書店”活動(dòng)深受愛(ài)書人的歡迎，相信不久后會(huì)有更多人參與進(jìn)來(lái)，圓讀書人一個(gè)小小的夢(mèng)。
  組卷：23引用：7難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，
        勞動(dòng)改造世界，勞動(dòng)創(chuàng)造文明?！皠趧?dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉?！边@是高爾基對(duì)勞動(dòng)的詮釋，也是勞動(dòng)的真諦?！百砼d夜寐，灑掃庭除”“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。
        這引起了人們的深思。
        請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“風(fēng)華中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“用勤勞書寫光明未來(lái)，讓勞動(dòng)譜寫青春之歌！”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：183引用：44難度：0.7

  解析