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2018-2019學(xué)年福建省福州市閩侯四中高一(上)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀論述類(lèi)文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          ①真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的,一如所有為了自我完善而作出的努力,本身便有意義。對(duì)于“教養(yǎng)”(即精神和心靈的完善)的追求,并非朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉,而是自我的意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展,它使我們的生活更加豐富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的教養(yǎng)一如真正的體育,既是完成又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,都在與宇宙共振,生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng),而在于幫助我們找到生活的意義,正確認(rèn)識(shí)過(guò)去,以大無(wú)畏的精神迎接未來(lái)。
          ②為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),就是逐漸地熟悉和掌握各國(guó)作家與思想家的作品,以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。這條路永無(wú)止境,任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^;任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解,更不用說(shuō)整個(gè)人類(lèi)的文學(xué)了。然而,對(duì)思想家或作家的每一部杰作的深入理解,都會(huì)使你感到滿(mǎn)足和幸福--不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而是因?yàn)橛辛缩r活的意識(shí)和理解。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),問(wèn)題不在于盡可能地多讀和多知道,而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作,領(lǐng)略人類(lèi)所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個(gè)人類(lèi)之間,建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類(lèi)心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這,歸根到底是一切生活的意義,如果活著不僅僅為著滿(mǎn)足那些赤裸裸的需要的話(huà)。讀書(shū)絕不是要使我們“散心消遣”,倒是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來(lái)麻痹我們,使我們對(duì)無(wú)意義的人生視而不見(jiàn),而是正好相反,要幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚,越來(lái)越有意義。
          ③世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著,誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆,因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書(shū),卻仍然不失為真正的讀書(shū)人。還有人見(jiàn)書(shū)便生吞下去,對(duì)什么都能說(shuō)上幾句,然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個(gè)性或人格。沒(méi)有這個(gè)前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識(shí),卻不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)和生命。沒(méi)有愛(ài)的閱讀,沒(méi)有敬重的知識(shí),沒(méi)有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。
          ④當(dāng)今之世,對(duì)書(shū)籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書(shū),既可笑又不值得;他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴,卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊,“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地盡管那么生氣蓬勃,可整天呆在這些地方,難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品,更能接近真正的生活嗎?不錯(cuò),讀得太多可能有害,書(shū)籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但是盡管如此,我仍然不反對(duì)任何人傾心于書(shū)。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀吧!但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫。
          ⑤我們先得向杰作表明自己的價(jià)值,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。
    節(jié)選自赫爾曼?黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》(1)下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A. 文章認(rèn)為讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的重要途徑,贊美了讀書(shū)的作用,勸說(shuō)人們用心研讀經(jīng)典作品,在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識(shí)社會(huì),完善自我修養(yǎng)。
    B. 作者把“真正的教養(yǎng)”界定為“為了自我完善”,“找到生活的意義”,同時(shí)指出真正的教養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)在半道上”,即,這是一種努力的過(guò)程,是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的。
    C. 說(shuō)“真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的”,又說(shuō)教養(yǎng)就是對(duì)“精神和心靈的自我完善的追求”,這兩句話(huà)并不矛盾,真正的教養(yǎng)不存在功利的企圖,而是為了追求生存的境界。
    D.“具體的目的”指的是通常所說(shuō)的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來(lái)講,本領(lǐng)和能力并不重要,它只是生存的手段,而教養(yǎng)是生存的境界。
    (2)下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A. 作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一,是“研讀世界文學(xué)”,通過(guò)大量閱讀作家和思想家的作品獲得鮮活的意識(shí)和理解,逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。
    B. 作者強(qiáng)調(diào)讀書(shū)是為了完善自我,是為了使人生充實(shí)、高尚、有意義,不是“散心消遣”,也不是“虛假的慰藉”。
    C. 在作者看來(lái),讀書(shū)人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人格,有個(gè)性追求。如果沒(méi)有人格,沒(méi)有個(gè)性,他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。
    D. 作者建議讀書(shū)應(yīng)該從基礎(chǔ)閱讀開(kāi)始,在提高能力的同時(shí)要提高閱讀的層次,因?yàn)樽x流行文學(xué)無(wú)法獲得真正意義上的教養(yǎng)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A. 文章闡述事理,文學(xué)性很強(qiáng),既有理性的思考,也富有感染力;既善于雄辯,也善于娓娓道來(lái)。
    B.“思想家或作家的每一部杰作”本身就具有很高的人文和文學(xué)價(jià)值,如果對(duì)杰作深入理解,一定會(huì)在思想、思維方面得到有價(jià)值的啟示。
    C. 因?yàn)榻茏饔芯薮蟮乃枷雰r(jià)值和文化價(jià)值,如果僅僅膚淺地瀏覽,是不可能理解其精髓的,需要認(rèn)真讀,反復(fù)讀并深入思考。
    D. 時(shí)髦讀物往往用一些低俗的內(nèi)容和表現(xiàn)形式迎合讀者,閱讀時(shí)髦讀物是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,所以不必讀。

    組卷:1引用:3難度:0.8

二、實(shí)用類(lèi)文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    礁石與燈塔--詩(shī)人艾青印象
    張?bào)K良
          它的臉上和身上/像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋
    --艾青《礁石》      讀到艾青先生寫(xiě)于1954年的這首《礁石》,我的腦海里浮現(xiàn)出油畫(huà)家劉宇一先生為這位當(dāng)代詩(shī)人畫(huà)的半身側(cè)像:蔚藍(lán)色的大海上,白浪翻卷,海鷗翱翔,礁石旁的詩(shī)人,目光凝視著遠(yuǎn)方。
          我第一次見(jiàn)到艾青先生,是在16年前。1980年3月5日那天晚上風(fēng)很大,20多名詩(shī)歌愛(ài)好者早早趕到勞動(dòng)人民文化宮東配殿,等著聆聽(tīng)艾青先生談詩(shī)。我去得尤其早,搶占了一個(gè)有利地形,就坐在詩(shī)人斜對(duì)面,連詩(shī)人的呼吸都能感覺(jué)到。重返詩(shī)壇的詩(shī)人,精神飽滿(mǎn)。那天晚上,圍繞著詩(shī)歌愛(ài)好者們普遍關(guān)心的一些問(wèn)題,他談了許多。我甚至來(lái)不及抬頭領(lǐng)略先生豐采,只是帶著崇敬之情,埋頭記錄他講的每一句話(huà)。這次談話(huà)后來(lái)被整理成文章收入他1982年出版的《詩(shī)論》。16年過(guò)去了,那本當(dāng)時(shí)用的筆記本已經(jīng)泛黃,但我一直珍藏著。
          兩個(gè)月后的一個(gè)下午,為寫(xiě)《大堰河,我的保姆》的賞析文章,我找到了詩(shī)人下榻的北緯飯店,再次拜望了這位我自小敬仰的詩(shī)壇前輩。先生一眼就認(rèn)出了我,大概因?yàn)槲乙暳Σ缓锰卣魈黠@。我伸手到褲兜里找煙,發(fā)現(xiàn)自己匆忙中竟帶了一個(gè)空煙盒。先生看著我站在那里的尷尬樣子,笑了,順手遞給我一支“中華”。家里剛好沒(méi)別人,先生執(zhí)意要親自為我泡茶,我怎么勸阻也無(wú)濟(jì)于事,只好紅著臉接過(guò)一杯冒著熱氣的香茶。從那次聽(tīng)先生講詩(shī),我已經(jīng)知道他平易近人。但一個(gè)年逾古稀、蜚聲海內(nèi)外的詩(shī)壇泰斗,竟給一個(gè)二十出頭的后 生小輩遞煙、泡茶,還是讓我不知所措。先生的煙癮很大,幾乎是一支接一支地抽。先生每吸一支,都沒(méi)忘了也遞給我一支。我漸漸的忘卻了拘謹(jǐn),無(wú)拘無(wú)束的與先生聊起來(lái)。在煙霧彌漫的客廳里,先生把我?guī)У絼?chuàng)作《大堰河,我的保姆》的時(shí)代。他帶著淡淡的微笑回憶起他父母怎樣聽(tīng)信算命先生的話(huà)而嫌棄他。而當(dāng)他談到那個(gè)叫大堰河的保姆時(shí),他的目光和聲音里包含了那樣多的感激和依戀。老詩(shī)人對(duì)泥土一樣樸實(shí)的保姆的樸素真摯的感情,使我默然很久。
          又過(guò)了半個(gè)月,我拿著寫(xiě)好的鑒賞文章再次登門(mén)求教。先生認(rèn)真地閱讀了拙文后,認(rèn)為大體還可以,只是有些話(huà)說(shuō)得過(guò)了頭。我看我的原稿上 密密麻麻批滿(mǎn)了字,在那些他認(rèn)為說(shuō)過(guò)了的地方,他都劃上了粗線(xiàn)。他還語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“寫(xiě)文章一是一,二是二,別說(shuō)過(guò)頭話(huà),別人為地抬高,也別人為地貶低,要實(shí)事求是,做人也是這樣。要想成為一個(gè)被人民愛(ài)戴的詩(shī)人,就要說(shuō)實(shí)話(huà),說(shuō)真話(huà),說(shuō)自己心里話(huà)?!边@一席話(huà)使我想起了先生的另一首詩(shī)《在浪尖上》。詩(shī)通篇都是大白話(huà),但由于感情樸素真實(shí),朗誦時(shí)一次又一次被暴風(fēng)雨般的掌聲打斷。我想起我坐的這張沙發(fā)上,坐過(guò)文壇泰斗,也坐過(guò)我這樣的業(yè)余作者。我想每個(gè)人都會(huì)在先生這里感受到詩(shī)與真。記得我的朋友--河南省周口地區(qū)商水縣的農(nóng)村殘疾作者婁自立,曾跟我提起他拜望先生的情景。當(dāng)他蹲著用雙手搬著雙腳,一寸一寸蹭進(jìn)這個(gè)客廳時(shí),先生格外熱情地接待了他,滿(mǎn)足了他的一個(gè)又一個(gè)要求,為他題字,與他合影。臨別時(shí)還把自己正在使用的金筆送給他,并執(zhí)意送他出大 門(mén)。婁自立說(shuō)起這些的時(shí)候,眼里閃著淚花。先生的確教給我很多。
          這次以后,我看先生年高體弱,不便打擾,一直未去看他。1993年金秋十月,我?guī)е?0多位殘疾作者的共同心愿,又一次走進(jìn)先生的客廳。第一眼看到先生,真有些不敢相信自己的眼睛:先生竟已老成這個(gè)樣子。他的話(huà)明顯地少了,精神有些不濟(jì)。我這次本來(lái)想請(qǐng)他為我們選編的殘疾人作家詩(shī)文集《地平線(xiàn)的呼喚》題詞??聪壬@樣老態(tài)龍鐘,我張了好幾次口都沒(méi)好意思說(shuō)。過(guò)了一會(huì)兒,先生的兒媳傅大姐走了進(jìn)來(lái)。她向我介紹了先生的近況。老詩(shī)人自從摔斷胳膊之后,盡管打上了鋼筋,手還是抖得厲害,寫(xiě)字已經(jīng)很吃力了,所以不得不放下握了半個(gè)多世紀(jì)的筆,謝絕了所有的社會(huì)活動(dòng)、交往應(yīng)酬。我終于不肯放棄這個(gè)機(jī)會(huì),鼓起勇氣向傅大姐轉(zhuǎn)達(dá)了殘疾人作者對(duì)先生的敬仰之情,簡(jiǎn)單介紹了我手里的詩(shī)文集的編選標(biāo)準(zhǔn)和過(guò)程,表示希望得到先生的題詞。僅僅5個(gè)字的題詞,加上簽名和日期,先生竟寫(xiě)了十多分鐘??粗皻?jiān)峦瑯用馈边@5個(gè)厚重的字,我久久說(shuō)不出話(huà)來(lái)。先生年已老邁,但仍能簡(jiǎn)練準(zhǔn)確地概括出殘疾人文學(xué)群體與整個(gè)文學(xué)群體的關(guān)系,并形象地表達(dá)出來(lái)。
    (1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
     

    A.艾青先生的《礁石》,使“我”想到劉宇一為艾青先生畫(huà)的半身側(cè)像,側(cè)像畫(huà)看礁石旁的艾青“目光凝視著遠(yuǎn)方”,說(shuō)明艾青先生很有遠(yuǎn)見(jiàn)。
    B.艾青先生在煙霧彌漫的客廳里,和“我”談到大堰河保姆時(shí),目光和聲音里包含了感激和依戀,說(shuō)明他對(duì)泥土一樣樸實(shí)的保姆的感情是樸素真摯的。
    C.艾青先生認(rèn)為寫(xiě)文章和做人是一個(gè)道理。要想成為一個(gè)被人民愛(ài)戴的詩(shī)人,就要說(shuō)實(shí)話(huà),說(shuō)真話(huà),說(shuō)自己的心里話(huà),不人為地抬高自己或貶低自己。
    D.艾青先生自從摔斷胳膊之后,寫(xiě)字已經(jīng)很吃力了,一寫(xiě)字手就抖得厲害,所以不得不放下握了半個(gè)多世紀(jì)的筆,謝絕了很多的社會(huì)活動(dòng)與交往應(yīng)酬。
    E.艾青先生雖耄耋之年,仍能簡(jiǎn)練準(zhǔn)確地概括出殘疾人文學(xué)群體與整個(gè)文學(xué)群體的關(guān)系,并形象地把殘疾人文學(xué)群體與整個(gè)文學(xué)群體的關(guān)系表達(dá)出來(lái)。
    (2)本文寫(xiě)了艾青先生的哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。
    (3)艾青先生是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。
    (4)請(qǐng)結(jié)合文本探究文章標(biāo)題“礁石與燈塔”的寓意。

    組卷:53引用:2難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀文言文閱讀

  • 3.文言文閱讀
    閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          既至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
          嘉為先言于秦王曰:“燕王誠(chéng)振怖大王之威,不敢興兵以拒大王,愿舉國(guó)為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟??謶植桓易躁?,謹(jǐn)斬樊於期頭,及獻(xiàn)燕之督亢之地圖,函封,燕王拜送于庭,使使以聞大王。唯大王命之?!?br />      秦王聞之,大喜。乃朝服,設(shè)九賓,見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。
          荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽(yáng)色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見(jiàn)天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前?!鼻赝踔^軻曰:“起,取武陽(yáng)所持圖!”
          軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。時(shí)恐急,劍堅(jiān),故不可立拔。
          荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時(shí),不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無(wú)以擊軻,而乃以手共搏之。
          是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走卒惶急不知所為左右乃曰王負(fù)劍王負(fù)劍遂拔以擊荊軻斷其左股荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)。
          軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也?!?br />      左右既前,斬荊軻。秦王目眩良久。
    (節(jié)選自《荊軻刺秦王》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.秦王方還柱/走卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊荊軻/斷其左股/
    B.秦王方還柱走/卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊荊軻/斷其左股/
    C.秦王方還柱走/卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊/荊軻斷其左股/
    D.秦王方還柱/走卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊/荊軻斷其左股/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“郡縣”是我國(guó)古代的一種制度,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就有一些諸侯國(guó)陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)郡縣,秦統(tǒng)一后,在全國(guó)實(shí)行郡縣制。
    B.“九賓”是我國(guó)古代外交上最為隆重的禮節(jié),主國(guó)有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施禮,并延迎上殿。
    C.“陛下”原來(lái)指的是站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí),不能直呼天子,必須先呼臺(tái)下的侍者,后來(lái)“陛下”就成為對(duì)帝王的敬稱(chēng),文中的“陛下”指對(duì)秦王的敬稱(chēng)。
    D.“郎中”本是官名,始置于戰(zhàn)國(guó),職掌侍衛(wèi),秦漢沿置,為帝王侍從官的通稱(chēng),宋代以后稱(chēng)中醫(yī)醫(yī)生為“郎中”。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.荊軻計(jì)劃周密。荊軻為了刺殺秦王,到秦國(guó)后首先賄賂蒙嘉,得以見(jiàn)到秦王;然后獻(xiàn)地圖,得以接近秦王;最后實(shí)施刺殺計(jì)劃。
    B.荊軻富有謀略。荊軻到秦國(guó)見(jiàn)到秦王,和秦王說(shuō)燕國(guó)愿舉國(guó)為內(nèi)臣,并愿獻(xiàn)上樊於期的頭顱和督亢的地圖,取悅秦王。
    C.荊軻善于隨機(jī)應(yīng)變。荊軻等人到殿上后,秦武陽(yáng)感到害怕,露出破綻,荊軻上前謝罪,解釋原因,消除了秦王的猜疑。
    D.荊軻視死如歸。荊軻刺殺秦王,身受多處劍傷,見(jiàn)事情不能成功,還是倚柱而笑,箕踞大罵。
    (4)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①北蠻夷之鄙人,未嘗見(jiàn)天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前。
    ②事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也。

    組卷:2引用:3難度:0.5

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

  • 9.請(qǐng)根據(jù)上下文,在材料的空格處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。要求:語(yǔ)音連貫,表達(dá)簡(jiǎn)明,每處不超過(guò)15個(gè)字。
          文學(xué)形象如同繪畫(huà)形象,一樣是心中的形象,一樣全憑虛構(gòu),一樣先要用心來(lái)看。寫(xiě)人、寫(xiě)物、寫(xiě)環(huán)境,必須看得逼真,直至看到細(xì)節(jié),方能落筆。①
     
    ,繪畫(huà)是片斷靜止的文學(xué)。文學(xué)用文字作畫(huà),所有的文字都是色彩;②
     
    ,所有的線(xiàn)條色彩都是語(yǔ)言。畫(huà)非畫(huà),文非文,畫(huà)亦文,文亦畫(huà)。我畫(huà),不過(guò)再現(xiàn)一句詩(shī),一闋詞,一段散文而已;站在畫(huà)面上千姿百態(tài)的樹(shù),全是感動(dòng)過(guò)我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;③
     
    ,不論舒緩、激蕩,還是迷茫虛渺,更是我一時(shí)真切的情緒,這與寫(xiě)作時(shí)的心又有何異?

    組卷:8引用:12難度:0.3

四、寫(xiě)作

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇800字左右的文章。
          往往有這樣的情況:經(jīng)歷過(guò)的一些事情,淡忘了,而某個(gè)細(xì)節(jié),如:一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作甚至一個(gè)眼神卻記得很清楚;讀過(guò)的一些文學(xué)作品,記不清了,而作品中的某個(gè)細(xì)節(jié),或語(yǔ)言、或動(dòng)作、或某個(gè)人物的肖像卻記得很清楚。
          請(qǐng)以“難忘的細(xì)節(jié)”為題,寫(xiě)一篇文章。
          要求選好角度,確定立意,明確文體;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

    組卷:4引用:4難度:0.1
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