2019-2020學(xué)年廣西桂林十八中高三（上）第四次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．論述類文本閱讀：閱讀下面的文字，完成下列小題。
        從文學(xué)的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日，并不牽強。傳統(tǒng)節(jié)日作為民族歷史文化遺存，在漫長的歲月傳承中，一些原初的實用功能或丟失，或變異，節(jié)日儀式中的功利作用卻向?qū)徝雷饔棉D(zhuǎn)移，例如本來象征驅(qū)除侵害人類生活的力量與因素的儀式，在反復(fù)舉行之后，就變得別有意味了。端午節(jié)就是例子。為避萌動的邪氣，人們在端午需沐浴蘭草湯、采藥、置菖艾、戴香包等。延習(xí)既久，這些處理人與自然關(guān)系的活動，具備了功利和美感的雙重作用。可見，在審美需求的層面，傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處，因為所有節(jié)日帶有娛樂性，能給人帶來精神的愉悅。
        清明節(jié)掃墓祭拜，是追念自家先人與逝者，祈求保佑的虔誠表達；中元節(jié)送河燈，活著的人希望那些無所歸依的魂靈也應(yīng)被善待。這些在固定時間里反復(fù)進行的活動，跟文學(xué)作品中對生與死、此岸與彼岸關(guān)系的思考，如出一轍。有些節(jié)日，由人類對自然的崇拜演化為對生活愿望的象征性表達，比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來，反映了人類對天象的崇拜。根據(jù)這一天象，產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋相會的凄美愛情故事。這個節(jié)日的誕生，可以說與文學(xué)生產(chǎn)同時進行。
        傳統(tǒng)節(jié)日通過人的行為方式流傳下來。但這些節(jié)日能夠作為民族文化的物化形式得以保存并成為中國人精神里不可剔除的部分，更依賴文學(xué)作品創(chuàng)造的藝術(shù)形象和語言篇章。從古代開始，對傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠和描寫，產(chǎn)生了大量的詩詞歌賦，乃至只要提到某個節(jié)日，人們會立即聯(lián)想到某一首詩詞或某一篇文章。傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風習(xí)向?qū)徝缹ο筠D(zhuǎn)化，文學(xué)起了主要作用?？梢哉f，歷代有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的文學(xué)作品，裝點了傳統(tǒng)節(jié)日，強化了民族的集體記憶，牢牢綰結(jié)起中華兒女的民族情感和文化認同。
        中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是民族文化里值得珍存的部分。成體系的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族文化的重要標識。人類文明的進步，由科學(xué)不斷地對原始思維構(gòu)造的世界形象“去魅”，其結(jié)果是提高了人類掌握對象世界和利用自然資源創(chuàng)造物質(zhì)財富的能力，但也造成了人與自然關(guān)系以及人與人關(guān)系的緊張，更重要的是對自然的科學(xué)認知使人類的精神世界失去不少光彩。貪戀于高速交通工具和鋼筋水泥的森林，就難以駐足花前月下，感受自然之美，以至于再好酒的人，也領(lǐng)略不到李白的詩句“舉杯邀明月，對影成三人”的妙處?？茖W(xué)的去魅，使人類心靈里的形象世界日益干癟無味。試想只有隕石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花樹的月宮，是多么無趣。因此，保留傳統(tǒng)節(jié)日以及與之相關(guān)的神話傳說和文學(xué)形象，對于工業(yè)化時代的人們來說就是彌足珍貴的“復(fù)魅”，它將使日益單面化的人在精神世界里變得豐富起來。在這個意義，傳統(tǒng)節(jié)日體系是中華文明的一部分，是對全人類的一種文化貢獻。而文學(xué)有責任在傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承中不斷地再生產(chǎn)。
  （摘編自畢光明《傳統(tǒng)節(jié)日的文學(xué)理解》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生后即具有原初的實用功能和審美作用，但在傳承過程中，前者或有所丟失，或發(fā)生變異，后者卻一直保留著。
  B．反映了人類對天象的崇拜的七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來，同時也產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋相會的凄美愛情故事。
  C．傳統(tǒng)節(jié)日通過文學(xué)作品而流傳下來，成為中國人精神里不可剔除的部分，強化了民族的集體記憶和中華兒女的民族情感與文化認同。
  D．只要提到某個節(jié)日，人們會立即聯(lián)想到某一首詩詞或某一篇文章，因此產(chǎn)生了大量對傳統(tǒng)節(jié)日吟詠和描寫的詩詞歌賦。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章從傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)的相同之處談起，接著論述兩者的產(chǎn)生、傳承的相互關(guān)系，最后歸結(jié)論點。
  B．第二段闡述七夕節(jié)的相關(guān)故事，論證了人類對自然的崇拜演化為對生活愿望的象征性表達的觀點。
  C．第三段通過闡述傳統(tǒng)節(jié)日對文學(xué)所起到的方方面面的作用，論述了傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)作品的緊密關(guān)系。
  D．第四段列舉了李白的詩句和有關(guān)月亮的傳說，論證了中華傳統(tǒng)節(jié)日是值得珍存的民族文化的觀點。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．傳統(tǒng)節(jié)日帶有娛樂性能給人帶來精神的愉悅，因此具有審美的作用，可以滿足人類審美的需求這一點與文學(xué)有相通之處。
  B．清明節(jié)掃墓祭拜，中元節(jié)送河燈，這些傳統(tǒng)節(jié)日在固定時間里反復(fù)進行的活動，啟發(fā)了文學(xué)作品對生與死、此岸與彼岸關(guān)系的思考。
  C．人類文明的進步是一把雙刃劍，既提高了人類掌握對象世界和利用自然資源創(chuàng)造物質(zhì)財富的能力，同時也產(chǎn)生了負面影響。
  D．保留傳統(tǒng)節(jié)日以及與之相關(guān)的神話傳說和文學(xué)形象，或許可以促使文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承中不斷地再生產(chǎn)新的文學(xué)作品。
  組卷：1引用：8難度：0.7

  解析

• 2．實用類文本閱讀：閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
  
  材料二：
        近幾年來，網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻越來越博得未成年人的青睞。《中國未成年人網(wǎng)絡(luò)保護法律政策研究報告》（以下簡稱《報告》指出，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，4.25億網(wǎng)絡(luò)直播用戶中，青少年觀看直播的比例達45.2%．但網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容良莠不齊，更有未成年人涉足網(wǎng)絡(luò)直播，亂象頻出。去年，媒體曝光在快手、火山小視頻平臺上，懷孕的未成年媽媽扎堆做網(wǎng)絡(luò)主播，曬孕照、驗孕棒、醫(yī)院產(chǎn)檢書吸引眼球。隨后，國家網(wǎng)信辦要求兩平臺將違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播納入跨平臺禁播黑名單，禁止其再次注冊直播賬號。
  《報告》指出，在如何限制未成年人使用網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)采取了很多措施，包括實名認證、限制時間、一鍵禁玩等多種方式，盡管取得了一定成效，但仍舊面臨很多現(xiàn)實挑戰(zhàn)?！秷蟾妗氛J為，未成年人網(wǎng)絡(luò)保護不僅要限制，更要強化引導(dǎo)。政策制定者要以兒童最大利益為基本原則，堵疏結(jié)合。應(yīng)在保證個人信息安全的前提下為未成年人提供網(wǎng)絡(luò)娛樂空間。對于未成年人的網(wǎng)絡(luò)直播、發(fā)視頻等娛樂行為，監(jiān)管重點應(yīng)該是內(nèi)容而不是主體，建議在立法中區(qū)別對待。
        有觀點認為，禁止未成年人直播的年齡應(yīng)以18歲為限。也有網(wǎng)友建議，應(yīng)限制16歲以下未成年人開直播。在立法中應(yīng)根據(jù)不同年齡段區(qū)別對待。專家表示，16周歲以上，以自己的勞動收入為主要生活來源的未成年人，在法律上被視為完全民事行為能力人，因其已具備一定的辨別能力，也需要一個展示自我的舞臺，應(yīng)賦予他們自主選擇使用網(wǎng)絡(luò)直播或播發(fā)視頻的權(quán)利。對于14周歲以下的兒童，因其心智發(fā)展還不夠成熟，缺乏一定的判斷力，可允許其在父母同意或陪伴情況下使用相關(guān)服務(wù)，企業(yè)可采取技術(shù)措施屏蔽隱私。
  （摘編自《光明日報》）材料三：
        調(diào)查結(jié)果顯示，不管是從家庭的角度、學(xué)校的角度還是對兒童權(quán)利保護的態(tài)度以及對《兒童權(quán)利公約》的認識，調(diào)查對象的兒童權(quán)利保護意識總的來說還是不錯的，較以往有很大的提升，很多人都能意識到并認可兒童在家庭、學(xué)校中應(yīng)該具有的權(quán)利，哪些權(quán)利是不應(yīng)該被剝奪和侵犯的。當然，在兒童權(quán)利保護以及對《兒童權(quán)利公約》的認識方面，很多人對這方面的認識不足，這對實際生活中履行保護兒童權(quán)利的職責和任務(wù)造成了一定的阻礙。
        與以往父母把孩子作為家庭的私有財產(chǎn)，認為“棍棒底下出孝子”“不打不成才”以及“父母決定孩子的一切”等觀點相比，目前很多人意識到不應(yīng)該打罵孩子，兒童也有自己的權(quán)利，應(yīng)該聽取孩子的意見和建議，并適當?shù)亟蛹{。
        在調(diào)查中，雖然很多人對兒童的基本權(quán)利有了一定的了解，也肯定了兒童應(yīng)該擁有的一些權(quán)利。但總的來說，很多民眾對兒童權(quán)利保護的一些相關(guān)知識了解的還不是很多，尤其是對一些與兒童保護相關(guān)的法律法規(guī)以及專門性條約——《兒童權(quán)利公約》的認識不足，這對在實際生活中如何保護兒童權(quán)利不受侵害以及運用法律武器維護兒童的權(quán)利是極其不利的。
  摘編自《我國兒童權(quán)利保護意識調(diào)查研究報告》
  （1）下列對材料一的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在未成年人涉網(wǎng)比例較高的犯罪類型中，未成年人最容易犯詐騙罪，據(jù)此，學(xué)校、家庭等應(yīng)加強對未成年人金錢觀、法治觀的教育。
  B．調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，未成年人涉網(wǎng)案件占全部未成年案件的比例中，非法持有槍支、彈藥罪，傳播淫穢物品罪等占比較高，非法經(jīng)營罪占比較低。
  C.2013年至2017年，審理的涉未成年人權(quán)益保護案件呈上升趨勢，這表明，侵犯未成年人權(quán)益的行為逐年上升，對未成年人權(quán)益的保護力度在削弱。
  D.2013年至2017年，審理的涉未成年人權(quán)益保護的案件主要包括撫養(yǎng)扶養(yǎng)關(guān)系糾紛、撫育費糾紛、拐賣兒童、猥褻兒童和組織兒童乞討等。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，青少年觀看直播的比例將近五成，網(wǎng)絡(luò)直播越來越博得未成年人的青睞，但因網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容良莠不齊出現(xiàn)了不少問題。
  B．在一些平臺上，很多未成年媽媽做網(wǎng)絡(luò)主播，為了吸引眼球，發(fā)布了不少違規(guī)內(nèi)容，這事被國家網(wǎng)信辦整頓，違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播可能無法再次注冊直播賬號。
  C．國家在如何限制未成年人使用網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)采取了很多措施，取得了一定的成效，但仍舊面臨很多現(xiàn)實挑戰(zhàn)，這主要是因為沒有以兒童最大利益為基本原則。
  D．對限制使用網(wǎng)絡(luò)直播的年齡段，社會有不同觀點。專家認為，16周歲以上的未成年人已具備一定的辨別能力，他們有權(quán)選擇使用網(wǎng)絡(luò)直播或播發(fā)視頻。
  （3）我國兒童權(quán)利保護取得了一些進步，同時也有一些不足，請根據(jù)材料，簡要概括說明。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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• 3．文學(xué)類文本閱讀：閱讀下面的文字，完成下列小題。
  殘月
  符浩勇
        常年漂泊在外，但每隔一年，他都會回四英嶺下的家鄉(xiāng)。
        他佇立村頭，無限感慨：躲開了城里的喧囂塵鬧，扎進無邊的寧靜；沒有城里光怪陸離的色彩，滿眼卻是灰蒙的蒼涼。那破舊剝落的瓦房似乎更加低矮，屋頂檐似乎更加黢黑，村路坑坑洼洼，池塘橫布垃圾草芥，不見了那兒時熟悉的面孔，更多的是行色匆匆的陌路人，濕漉滑膩的井臺爬上了蓬勃的苔蘚，田邊園角是無所顧忌隨地撒尿拉屎的豬狗……
        剛進門，母親就說：“早晌，村支書托人捎來口信，說是明兒晌午到他家去團聚?！边€說，村支書前陣子就一直打探他的歸期。
        他不置可否地笑笑。他知道，那是上年為修建進村前的那段泥濘路，他掏了一萬元。那時，村支書就嚷道，待到修好路，一定要好好宴請他。
        吃過晚飯，母親又說：“你抽個空，去探看一下陸老師，你還記著他吧?！?br />“好。”他應(yīng)了聲，腦海里浮現(xiàn)一個身板瘦弱卻精神矍鑠的小老頭。
  “小時候讀書，他可為你操了不少心?！蹦赣H繼續(xù)說，“你進城去讀中學(xué)了，他還總是以你為榜樣，教育小孩……還有你去海那邊讀大學(xué)時，你打信回來催錢，你爹捏不出，就奔他去借……”他不知道，母親何時變得這樣嘮叨了。
        他隨口問：“陸老師現(xiàn)在還在村小學(xué)？”
  “唉，早不了，都許多年啦！當了二十多年民辦的，上頭說不干就不讓干了。去年修村前那條泥濘道，村里家家戶戶攤派，他上山打柴籌款，不慎摔扭了腳筋，起初沒理會，待到腫成籮筐才焦急，后來吃了草藥消腫，以為沒事了，沒想一拖，錯過了醫(yī)治最好的時日，眼下時好時壞的，瘸腳了。”母親還真嘮叨。
  趁著母親收拾碗筷，他說：“那我今夜就去。”母親卻攔住他，塞給他一只手電筒。他出門了。
  山里的夜好黑。他打開手電，卻只是一絲暗紅。過了片刻，眼睛才適應(yīng)四周的寂靜。天上的星星很亮，依稀可辨發(fā)白的路面。
        拐了一個轉(zhuǎn)折彎，過了一片黑黑魆魆的田野，就到了村小學(xué)的操場。操場上那面紅旗在夜色里沒了顏色，卻也懶得飄動一下。
        他忽然記起讀小學(xué)做過的一樁傻事：
        那是為了趕赴次日一場集體活動，夜里他穿著活動服睡覺，沒想到尿床了。不能參加活動了，卻被陸老師數(shù)落了一頓。他委屈不過，就把糞便倒在他宿舍門前的一只陶罐里。他心里很得意，陸老師一定會因此氣急敗壞而歇斯底里，然后惡狠狠地摔碎陶罐。然而，他沒有等到事先所預(yù)想的結(jié)果，幾天后，他裝著若無其事從他宿舍門口路過，卻見陸老師仍用著那只陶罐煮香噴噴的鴨蛋……
        他去城里讀中學(xué)時，陸老師還在村小學(xué)當孩子王?？墒撬惠呑記]尋上媳婦，聽人說，曾有個外鄉(xiāng)婦女來投他，后來那女人落上思鄉(xiāng)情緒，才知道她還有丈夫和女兒，他就讓她走了。
        走近了陸老師的家門，那里他再熟悉不過，曾幾何時，放假了，他常常來到這里，纏著他講神神怪怪的故事，夜深了，他回家的路上還仿佛感到背后有陣陣陰森氣息。
        他停下腳步，關(guān)了手電，叫道：“陸老師，陸老師！”沒人應(yīng)聲。
        停了片刻，他打開手電往門縫照一照，去拍門：“陸老師--”仍沒人應(yīng)聲。
        過了好一陣，屋里有了響動，他湊近門邊，門里卻又靜下去了。
        又過了一陣，屋里浮起了鼾聲，忽近忽遠……
        他只好往回走，他鬧不懂陸老師是否就在屋里？那響動？那鼾聲？轉(zhuǎn)念又想，見了陸老師，該會說什么呢？
        夜風起了涼意，吹來誰家孩子的哭鬧聲，殺豬一樣尖叫，間或，又飄來女人厲聲的叱罵聲。
        空中不知何時掛上了一彎殘月。遠處，還浮動著三兩聲疲憊的狗吠。
        回到家，母親還未睡下。屋里的燈還亮著，聽到他的腳步聲，母親問：“見著陸老師了？”
  “見著了?！彼X得不能實說，那樣母親又會嘮叨的。
  “他的腿還靈順吧?！蹦赣H問。
  “哦，還好?！彼麊柎鹉赣H時進入臥室去。
        不想母親又說：“你剛才前腳一走，村支書后腿就來了。他說，明后兩天，他都忙著了。誰不知道他是個酒桶，要陪鄉(xiāng)長去縣城應(yīng)酬。他還捎來一條煙，說還有二百余元。我推讓不接，他說，是修村前那條泥濘路籌款剩下的錢……他尋思你不知何時能回來，早走了?！闭f時，就熄滅了燈。
        他躺在床上，鉆進被窩。被子是母親白天在日光下曬過的，有一種暖和的氣息。但他沒法入睡，眼前總是晃動著村支書海量把盞勸杯的情景，晃動著陸老師干瘦如柴的瘸腳……
        他決計了，天亮就回城里去。
        窗外，天邊還掛著那彎殘缺的月亮。
  （有刪改）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭寫“他”回到家鄉(xiāng)佇立村頭時的感慨，這段心理描寫主要表現(xiàn)了“他”目睹寧靜、蒼涼破舊、暗淡、臟亂的鄉(xiāng)村景象后失望、悵惘、感傷的心境。
  B．小說插敘“他”讀小學(xué)時做過的一樁傻事，一方面豐富了陸老師的性格，另一方面也表現(xiàn)了“他”對陸老師的愧悔心理，突出“他”對陸老師的尊敬之情。
  C．小說中的村支書是巧于周旋的小人物，“他”曾給村里修路捐過錢，但“他”回家后被村支書冷落，這是“他”對鄉(xiāng)村心生厭惡、決計早點回城的根本原因。
  D．小說選取涼風、孩子哭鬧聲、女人叱罵聲、狗吠聲等意象描寫鄉(xiāng)村夜景，起到烘托人物心情，調(diào)整敘事節(jié)奏，暗示小說主題意蘊等方面的作用。
  （2）小說中的陸老師是一個怎樣的形象？請結(jié)合作品簡要分析。
  （3）小說以“窗外，天邊還掛著那彎殘缺的月亮”結(jié)尾，有怎樣的表達效果？請結(jié)合全文簡要分析。
  組卷：13引用：5難度：0.6

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三、語言文字運用

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。
        由中外古生物學(xué)家組成的科研團隊11日在北京宣布，他們在產(chǎn)于緬甸北部克欽邦胡岡谷地的琥珀中發(fā)現(xiàn)古鳥類新物種，并將其命名為“琥珀鳥”。這一發(fā)現(xiàn)對理解古鳥類的行為和演化具有重要意義，相關(guān)論文發(fā)表于《細胞》出版集團旗下的《當代生物學(xué)》。
        科研團隊成員之一、中國地質(zhì)大學(xué)（北京）副教授邢立達認為：“從保存的腿部長度約3厘米來推斷，琥珀鳥的體長比麻雀還小不少。琥珀鳥一個腳趾延長，結(jié)合可以用來感知的角質(zhì)鱗絲狀羽來判斷，這可能與捕食專業(yè)化有關(guān)，就像馬達加斯加指猴，其中指和無名指纖細，常用來敲擊樹木、定位蛀蟲并將其摳取出來吞食。琥珀鳥延長腳趾可能作為蛀蟲探測器，從而采用類似指猴的取食策略?！?/h2>
  組卷：1引用：3難度：0.7

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四、寫作

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        最近，一批新出爐的主旋律歌曲又與大家見面：《我們都是追夢人》《時代號子》《乘風破浪再出發(fā)》……“千山萬水，奔向天地跑道；你追我趕，風起云涌春潮”，這是《我們都是追夢人》描摹的小康路上的奮進場景；“汗也不白流，累也不白受，實干才能出成就，誰也別吹牛”，這是《時代號子》對實干興邦最質(zhì)樸的歌詠；“如果不曾長路跋涉，怎知道道路曲折？如果不是跨越江海，哪知道前途壯闊？”這是《乘風破浪再出發(fā)》對奮斗歷程的回首，對“兩個一百年”壯闊征程的展望。
        還有哪些主旋律歌曲，令你過耳難忘？
        一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的旋律。請選擇一兩首你所熟悉的主旋律歌曲，寫一篇文章，談?wù)勀阌芍l(fā)的思考與感悟，參與校報舉辦的“我喜愛的主旋律歌曲”主題征文活動。
        要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：4難度：0.6

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