2023-2024學(xué)年安徽省十校聯(lián)盟高三（上）開學(xué)語文試卷（8月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)滲透了來自中國歷史的想象。歷史足夠厚重包容，又充滿待解的謎題，網(wǎng)絡(luò)寫作對古典名著、道家詞匯和武俠小說等文本再創(chuàng)造，從史料記載和文物傳說中尋找依據(jù)，結(jié)合新媒體受眾的需求，創(chuàng)造出幻想中的古老東方。
        一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大量借鑒古典文本，從中尋求想象的突破?！渡胶＝?jīng)密碼》《白蛇疾聞錄》直接改寫傳說故事，以名著為模板的“同人文”則以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特有的方式向經(jīng)典致敬。偉大作家總在與前輩競賽，比如張愛玲、王安憶雖然并不否認(rèn)《紅樓夢》的影響，卻在焦慮中不斷謀求突破。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻從不避諱直接利用經(jīng)典，人們一眼就能看出《庶女攻略》里元娘的香閨照搬秦可卿臥房，《甄嬛傳》“些許認(rèn)得幾個字”的眉莊受黛玉的影響，《慶余年》里穿越的范閑更是靠默寫《紅樓夢》中的詩詞賺到第一桶金。對網(wǎng)絡(luò)作者來說，“影響”不是焦慮而是驕傲，模仿經(jīng)典是品味和學(xué)識的見證。“紅樓”未完的遺憾激發(fā)諸多續(xù)作，而創(chuàng)造力旺盛的網(wǎng)民更為其添磚加瓦。早在20世紀(jì)90年代初北美的第一個漢語論壇里就有人發(fā)表《續(xù)紅樓》；如今，“紅樓”的青春之夢更真正跨越時代，林妹妹健身習(xí)武，賈環(huán)出口成章……傳統(tǒng)續(xù)寫以意逆志，不斷猜想作者心思；而網(wǎng)民則穿越進(jìn)角色，借小說完成自身的夢想。
        另一方面，“真實”的文物和史書同樣孕育想象。在網(wǎng)絡(luò)上，遠(yuǎn)距離翻查史料、近距離觀賞文物并不困難，文史知識的增長鼓勵人們將大膽的猜測加入想象。在“歷史”標(biāo)簽下，網(wǎng)絡(luò)小說雖非單純再現(xiàn)，卻也并不任意“開掛”，它們借過往講述當(dāng)下，在還原宏大歷史的同時容納個人情緒。史書里的概括和省略為文學(xué)形象的豐富留出空間，在對神秘朝代向往的驅(qū)動和數(shù)字化資料強大的支撐下，網(wǎng)絡(luò)作者借新的技術(shù)方法和詮釋角度，將確定的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕d趣導(dǎo)向的歷史故事。反向穿越文《史上第一混亂》幻想荊軻、秦始皇、李師師等人來到今天，如果沒有相應(yīng)的知識儲備，很難領(lǐng)會故事情節(jié)和歷史反差之間埋伏的笑點，看似嬉鬧的網(wǎng)絡(luò)小說讓歷史從刻板變得鮮活。
  （摘編自許苗苗《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：互動性、想象力與新媒介中國經(jīng)驗》）材料二：
        中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是無根之木，它的根是中國傳統(tǒng)通俗小說。元末明初成書的《三國志通俗演義》大概是中國最早用“通俗”冠名的歷史演義小說。何謂“通俗”，庸愚子在為其所作序中有這樣的表述：“文不甚深，言不甚俗，事紀(jì)其實，亦庶幾乎史，蓋欲讀誦者，人人得而知之，若《詩》所謂里巷歌謠之義也?！边@是一種介于“理微義奧”的“史之文”和“失之于野”的野史評話之間的新文體，其目的是讀史勸俗，使得讀者“留心損益”，“人人得而知之”，即所謂“若讀到古人忠處，便思自己忠與不忠，孝處，便思自己孝與不孝”。根據(jù)史實講故事，將大眾作為目標(biāo)追求文本閱讀的最大化，并從中體現(xiàn)文化思想和道德品質(zhì)，這就是這部小說被命名為“通俗”之意。這部小說所創(chuàng)造的文體也就被稱作“通俗文體”。根據(jù)小說的創(chuàng)作實踐以及社會影響，晚明時的馮夢龍對中國小說文類做了進(jìn)一步分類。他將中國小說分成兩類：“大抵唐人選言，入於文心；宋人通俗，諧於里耳。天下之文心少而里耳多，則小說之資於選言者少，而資於通俗者多?！币活愂侵R分子偏好的小說，如唐傳奇；一類是老百姓喜歡的小說，如宋話本?！巴ㄋ仔≌f”至此也就成為一種文類。馮夢龍不僅給通俗小說命了名，還對其美學(xué)特征做了深入闡釋。他明確提出了通俗小說的類型化特征：“私愛以暢其悅，仇憾以伸其氣，豪俠以大其胸，靈感以神其事，癡幻以開其悟，穢累以窒其淫，通化以達(dá)其類，芽非以誣圣賢而疑，亦不敢以誣鬼神……姑就睹記憑臆成書，甚愧雅裁，僅當(dāng)諧史，后有作者，吾為裨諶。”通俗小說是不同于“雅裁”的類型小說，不同類型的通俗小說有不同類型的表現(xiàn)方式。至馮夢龍時，中國通俗小說的美學(xué)形態(tài)已基本成型，表現(xiàn)為閱讀最大化的大眾性、傳統(tǒng)文化的勸俗性和講故事的類型性。《三國志通俗演義》之后，通俗小說成為中國小說創(chuàng)作的主流，并出現(xiàn)了《隋唐演義》《水滸傳》等一系列的優(yōu)秀小說。善與惡、美與丑、悲與喜、曲與直，中國人深浸其中，在閱讀中形成了中國大眾的審美習(xí)慣。中國通俗小說所形成的美學(xué)形態(tài)在眾多優(yōu)秀小說創(chuàng)作中顯示出強大的生命力，在代代相傳的眾多讀者閱讀中顯示出強大的影響力。創(chuàng)作與閱讀、傳播與接受、作家與讀者共同構(gòu)建了中國通俗小說的美學(xué)傳統(tǒng)。“話須通俗方傳遠(yuǎn)，語必關(guān)風(fēng)始動人”，中國小說要想被中國大眾最大化地美學(xué)性接受，毫無例外地要依據(jù)中國通俗小說美學(xué)傳統(tǒng)創(chuàng)作，因為這已成為“民族傳統(tǒng)”。
        中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化視野和美學(xué)呈現(xiàn)都有其當(dāng)代性，然而，無論有什么變化，它們還都是在中國通俗小說美學(xué)傳統(tǒng)中創(chuàng)化與前行。一是在閱讀最大化中獲取社會效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)利益。雖然運作的手段和表現(xiàn)的空間都有別于中國傳統(tǒng)的通俗小說，但大眾文學(xué)的性質(zhì)不變。二是以中國傳統(tǒng)文化作為是非曲直的價值判斷。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受到了很多外來大眾文化的影響，例如歐美奇幻小說的魔戒文化、日本動漫的虛擬文化等。這些外來文化增強了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的想象空間，給小說的文化設(shè)定和人格表現(xiàn)增添了多種選擇的可能。但是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有一種底線原則，那就是最終的是非判斷一定是中國的傳統(tǒng)文化。儒家文化是人格標(biāo)準(zhǔn)，國家意識、道德倫理評判著人物的善惡是非，即使是在那些想象力非凡的架空歷史小說中，那些極度的個人欲望追求者都難善終，例如江南等人的“九州系列”、貓膩的《慶余年》等小說。同樣，即使是在那些魔戒氣息濃厚的靈異空間中，中國的道家文化和佛家文化還是人的生命意識最高境界，無論是天蠶土豆的《斗破蒼穹》中的斗氣，還是唐家三少的《斗羅大陸》中的斗魂，都是如此。三是類型化的敘事模式。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘事形態(tài)有著多方面的呈現(xiàn)，游戲話語、動漫呈現(xiàn)、影視形象等都對中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事形態(tài)產(chǎn)生了深刻影響。然而，無論敘事形態(tài)多么多樣，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定是類型化表述。早期中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型依據(jù)中國現(xiàn)當(dāng)代紙質(zhì)通俗文學(xué)而設(shè)定，例如武俠小說、懸疑小說、都市小說等。隨著中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展，其類型快速裂變，以致眼花繚亂。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)生在媒介傳播如此發(fā)達(dá)、信息交流如此便利的當(dāng)下，多樣的文化觀念的接受和多樣的美學(xué)形態(tài)的交融勢成必然。令人驚嘆的是，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)秀作家們能夠?qū)⑦@些多樣性納入中國文學(xué)的審美傳統(tǒng)中，并能夠有邏輯性地使其融為一體地呈現(xiàn)出來，這使得中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入了中國通俗小說的系列之中。
  （摘編自湯哲聲《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的屬性和經(jīng)典化路徑》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.網(wǎng)絡(luò)小說《甄嬛傳》以名著為模板向經(jīng)典致敬，“些許認(rèn)得幾個字”等語句直接受到了《紅樓夢》中人物語言的影響。
  B.網(wǎng)絡(luò)小說將過往和當(dāng)下，宏大歷史和個人情緒結(jié)合起來。借新的技術(shù)方法和詮釋角度，將歷史故事轉(zhuǎn)變?yōu)榇_定的知識。
  C.網(wǎng)絡(luò)小說只有依據(jù)中國通俗小說美學(xué)傳統(tǒng)創(chuàng)作。體現(xiàn)“通俗”“關(guān)風(fēng)”的特點，才能被中國大眾最大化的美學(xué)性接受。
  D.網(wǎng)絡(luò)小說以儒家文化為人格標(biāo)準(zhǔn)，以道家和佛家文化為人的生命意識最高境界，將能夠完全消除海外大眾文化的影響。
  （2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.中國通俗小說的美學(xué)傳統(tǒng)如果得到有效傳承，對中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作有促進(jìn)作用。
  B.網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作目的是在閱讀最大化中獲取經(jīng)濟(jì)利益，其作品的社會效應(yīng)被忽視。
  C.中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接受外來文化影響，但仍堅持以中國傳統(tǒng)文化判斷是非的底線原則。
  D.中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須走類型化表述的道路，在經(jīng)歷快速裂變之后，其類型非常豐富。
  （3）下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.材料一采用總分式的結(jié)構(gòu)，并在論述古典文本對作家的影響時運用對比論證手法。
  B.材料二以《三國志通俗演義》等優(yōu)秀作品為例，闡釋了中國通俗小說的基本特征。
  C.材料一中“第一桶金”“開掛”等詞語的運用，使論述語言在嚴(yán)謹(jǐn)中又顯鮮活生動。
  D.材料二第二段著重論述了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值判斷和敘事模式等方面，重點突出。
  （4）材料一和材料二都談到“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，二者的側(cè)重點有什么不同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
  （5）創(chuàng)作小組準(zhǔn)備創(chuàng)作一部反向穿越小說，幻想廉頗、蘇武、岳飛等人來到今天的世界。請結(jié)合材料，簡要分析寫作時應(yīng)當(dāng)注意的主要事項。
  組卷：7引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  蘆花蝦
  鄧 剛      西海灘平坦而開闊，一色是面糖般的細(xì)沙。漲潮時白花花的浪卷兒沒遮沒攔地滾滾而來，頃刻把大地蓋得滿滿的，一片銀波綠浪，好似大海，很唬人；退潮時那一望無際的大綠毯子，嘩嘩地卷走了，眨眼工夫，閃出偌大的一片沙灘來。
        “海干了！……”趕海的人們?nèi)宄扇海d奮地喊叫著，光著腳板子，呱唧呱唧地走下去。張書琴也跟在后面，但不吱聲。她是才走出學(xué)校的學(xué)生，按時興的說法，叫“待業(yè)青年”。退潮后的沙灘上呈現(xiàn)出密密麻麻的小圓眼兒，蘆花蝦就藏在那里面。捉它得有一套辦法：用一根筷子長的細(xì)蘆棍，前端綁上一撮羊毛，叫羊毛筆，將羊毛筆插入沙眼里，那蘆花蝦最煩這羊膻味兒，忙用爪兒抓住羊毛往外推，捉蝦的人看到露在外面的半截蘆棍晃動了，便猛地一抽，就勢把抓著羊毛的蘆花蝦也帶了出來。海邊人叫這為“釣蘆花蝦”。
        書琴初學(xué)乍練，技術(shù)不高，她找了一片眼兒多的地方，把羊毛筆一支支去插，然后蹲在那里緊張地等待。但蘆棍紋絲不動，好像蘆花蝦知道她是生手，欺負(fù)她。當(dāng)插下去的蘆棍兒終于開始晃動了，她卻又緊張得發(fā)抖，手頭不利索，抽得慢些，那蘆花蝦警覺了，松開爪子，讓她抽個空。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)大半天，只釣了十幾只蘆花蝦，累得書琴腰痛腿酸。
        書琴幾次想把筐子扔進(jìn)海里不干了，但又不忍心，因為她可憐哥哥。父親早去世了，撇下病弱的母親和她，干啃哥哥那點兒工資。哥哥是二十五六的漢子了，他看中了斜對門的小菊姐，小菊姐對哥哥也有意，可哥哥不敢愛。書琴是個細(xì)心而要強的人，她一咬牙，抬起賣蘆花蝦的筐。她小時候跟大人到西海玩過，看到釣蝦的人將蘆花蝦從沙眼心里拽出來，覺得是件好玩的事。然而生活不只是好玩。
        呱唧呱唧，一個姑娘提著一大筐蘆花蝦從海里面走出來。書琴一抬頭，是李海菜！在學(xué)校里書琴和李海菜是老對兒（同桌），但她念書最差，身上老是冒出一股海菜味兒。李海菜瞥了書琴筐子一眼，“唏”地一聲要笑，但又趕緊縮一下脖子止住了，呱唧呱唧地踩著水花走了。
        書琴望了自己的筐子一眼，覺得很不服氣，又朝海里邊瞅了瞅。她知道鬼兒灘，趕海的媳婦們都饞那塊地方，就是沒有膽量去。但書琴瞧不起的李海菜敢去，那么一大筐肥肥的蘆花蝦……
        這時，潮水回頭了，趕海的女人們互相呼喚著往岸上走，水里男子漢們都將簸箕高高地撅出水面，網(wǎng)兜子里一陣陣抖動，使他們高興地唱起來：“蟹子肥喲，蝦兒鮮！趕海的人兒，樂顛顛……”看來是收獲不小。
        書琴用賣蝦的錢買了水蘿卜、涼粉兒和幾個雞蛋，她多么想買下那件粉色的確良上衣送給哥哥，再叫哥哥送給小菊姐……然而她筐里的蘆花蝦太少了。
        晚上，哥哥看到一碗顫顫巍巍的海涼粉，看到皮紅肉白的糖拌水蘿卜絲兒，看到金黃色的炒雞蛋，咧著嘴笑道：“凈新鮮貨，可破費大了！”
        “我能掙錢！”書琴笑道。
        “怎么說？”
        “自負(fù)盈虧！”她還想說：“別小看自負(fù)盈虧，我還想把嫂子掙家來呢！”但沒敢說，因為她不知自己能不能上去鬼兒灘。然而又一轉(zhuǎn)念，同學(xué)李海菜都上去了，我怕什么！便高興地又逗了哥哥一句：“你使勁吃！”
        ……
        金紅色的朝陽，淡藍(lán)色的天空，銀白色的細(xì)沙，綠盈盈的海水，這些明快的自然色彩使世界顯得格外美好。一對水鴨子嘎嘎地叫著從書琴頭上飛過去。她揚起腦袋，兩眼頓時亮了——前面，神秘的鬼兒灘正在銀色的浪卷中浮現(xiàn)，比岸上望著的大多了！書琴歡喜若狂，她不顧一切地向前撲著，跳躍著，濕透了的藍(lán)底白花衣衫在水波里閃動，仿佛一條藍(lán)背銀點的小鲅魚，在潑剌刺地游竄。
        踏上鬼兒灘，書琴被那一片片眼兒驚呆了，羊毛筆在她的手心里發(fā)抖，只要插下去，那幾十支蘆棍便一齊搖動。書琴興奮得有些昏頭了，弄得她只好滿灘亂跑，反正鬼兒灘今天是她自己的，怎么樣都行！
        那對水鴨子落在灘邊的淺水里，飄飄搖搖地依偎著。書琴心里一動，想起哥哥，便對著空溜溜的沙灘大聲說：“哥，你盡管把小菊姐娶來吧！”她還想大聲地喊幾句什么，但一時又找不準(zhǔn)詞兒。此時此刻，她覺得自己是天下最有能耐的人，不禁越干越歡。
        書琴又驀地剎住了自己的歡勁兒，李海菜也許來了呢！叫人家聽見自己在這兒胡說八道，多丟人。
        她的眼睛趕忙朝四周一瞅，怔住了——一大股濃重的霧氣，早已悄悄地將她團(tuán)團(tuán)罩住。太陽沒有了，藍(lán)天陰晦了，海浪的顏色也暗下來，一種莫名其妙的恐怖朝書琴頭上壓來。書琴放下筐子，瞪著這白茫茫的霧氣，腳下的海水開始悄悄移動，鬼兒灘的面積在漸漸縮小，她這才意識到：漲潮了！書琴不知怎么靈機(jī)一動，猛抓起一把沙子朝水鴨子揚過去，并“嗷嗷”地叫著嚇?biāo)鼈儭Ｋ喿优闹岚蝻w走了，書琴甚至有點興奮地望著水鴨子飛走的方向，“那邊一定是朝岸的方向”，于是她的淚眼里閃出光彩，抱著蝦筐，奔下灘去。
        霧更濃了，濤聲更響了，浪頭像無數(shù)只兇狠的利爪，撕扯著她，拍打著她。一排巨浪劈頭蓋臉地砸來，嗆了書琴一口苦咸的海水。書琴猛地想起了李海菜，同樣都是女的，她來沒事兒，我來就不行，憑什么？太欺負(fù)人了！書琴激怒了，身子一挺，頂著浪頭往前闖！
        陡然間，一陣粗獷的歌聲穿過霧氣，撲過來——“蟹子肥喲，蝦兒鮮！……”書琴一下子驚醒了，她渾身的血液都被這歌聲攪得奔涌起來，于是，書琴又緊緊地抓住蝦筐，與激流搏擊著。
        霧氣漸漸消散了，太陽、天空和撒滿銀屑的海灘一齊同精疲力盡的書琴顯露出來。
        趕海的婦女們好奇地圍過來，一個個大驚小怪：“上鬼兒灘趕海？”
        書琴沒吱聲，有這沉甸甸的一筐蘆花蝦，什么也不用說。
        海邊離城里十多里路，可是書琴有的是力氣，她著蝦筐嗖嗖地飛走，因為她心里燃燒著一個灼人的念頭：到集市上去，還要大聲地吆喝！她一想到那大霧、浪濤和急流，就想起付出的力量、汗水和勇氣。背后，一望無際的大海上又響起了——
        蟹子肥喲，
        蝦兒鮮！
        趕海的人兒，
        樂顛顛！……
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.西海灘平坦而開闊的地理條件，便于海邊生活的人們在落潮時去捕捉蘆花蝦。
  B.“干啃哥哥那點工資”交代書琴的家庭情況，也暗示女孩焦慮而敏感的心理。
  C.同學(xué)李海菜曾到鬼兒灘的經(jīng)歷刺激了書琴，這也是她去那里趕海的主要原因。
  D.“待業(yè)青年”“的確良”等詞語帶有鮮明時代特色，透露出小說的寫作背景。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.本文將“蘆花蝦”設(shè)為標(biāo)題，既契合人物活動的背景，又作為寫人記事的線索貫穿全文，使得文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密。
  B.本文以儉省的對話和書琴的認(rèn)知感受來塑造哥哥和李海菜，正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法較好地表現(xiàn)了人物的形象特征。
  C.本文敘寫主人公搏擊海浪、成功脫險的過程，不僅情節(jié)曲折生動，引人入勝，還細(xì)膩地刻畫出她機(jī)智勇敢的品質(zhì)。
  D.本文在講述漁家女孩自強自立的動人故事時，又以清新的筆調(diào)營造出一種詩意的氛圍，這與《哦，香雪》有些類似。
  （3）本文二、三兩段具體描述捕捉蘆花蝦各有何作用？請結(jié)合全文簡要分析。
  （4）文章記述書琴在趕海過程中多次聽到歌聲，分別產(chǎn)生了哪些心理體驗？請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：8引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        在人們?nèi)胨螅逍褧r占主導(dǎo)地位的高頻腦電波—貝塔波逐漸被名為德爾塔波的低頻腦電波所取代。睡眠最深、最有助于恢復(fù)精力的階段是慢波睡眠，此階段德爾塔波所占比例最高。
        最新研究表明，如果想要維持好這個階段的睡眠，那么最好不要 ①_______因為它們會擾亂深度睡眠期間的腦電活動，降低睡眠質(zhì)量。研究人員將受試者隨機(jī)分組，一部分維持一周的高脂高糖飲食，另一部分維持一周的低脂低糖飲食。前者菜單包括麥片、比薩、巧克力等，后者則攝入不加糖的什錦早餐、三文魚和蔬菜等。 ②_______，但兩組攝入的熱量相當(dāng)。一周后，參與者戴著腦電圖帽在實驗室睡了一晚，以記錄腦電活動。腦電圖記錄顯示，高脂高糖飲食組睡眠期間德爾塔波減少、貝塔波增加，這擾亂了慢波睡眠。
        研究人員認(rèn)為，③_______，可能是因為糖和脂肪激活了大腦通路，增加了人們清醒的感覺。自然狀態(tài)下，慢波睡眠會隨著年齡增長而降低，因此，老年人保持飲食健康以防止睡眠質(zhì)量不再進(jìn)一步下降尤為重要。
  （1）下列句子中的“這”和“這擾亂了慢波睡眠”中的“這”，意義和用法相同的一項是

   

  
  A.這也要看，那要也看，一雙眼睛都要忙不過來了。
  B.不要讓孩子整天盯著手機(jī)，這會毀掉孩子的視力。
  C.他整天寫這寫那，也沒寫出他所希望的那些東西。
  D.天就快要黑下去了，你這磨磨蹭蹭地干怎么可以！
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  （3）文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。
  組卷：7引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有人說，“放下包袱”最為重要，這樣可以解除我們精神上的負(fù)擔(dān)；也有人說，“開動機(jī)器”最為重要，這樣才能更好地使用我們的思想器官。
        這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析