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2023-2024學(xué)年江西省宜春市豐城市拖船中學(xué)高二(上)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/9/16 0:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一
          《文選》由南朝梁武帝太子蕭統(tǒng)組織當(dāng)時(shí)文人集體編選,選錄從周秦以迄齊梁130多位作家的作品,是我國(guó)現(xiàn)存最早的文學(xué)總集,影響深遠(yuǎn)。王羲之《蘭亭集序》書(shū)法和文采兼善,后世流傳甚廣,蕭統(tǒng)卻棄而不選,后世學(xué)者為此眾說(shuō)紛紜。
          自班固《漢書(shū)》宣揚(yáng)“漢承堯運(yùn)”以來(lái),正統(tǒng)論成為史學(xué)家們聚訟不已的大問(wèn)題。西周宗法社會(huì)所形成的以洛陽(yáng)為中心的天下意識(shí),是北方文化的重要內(nèi)涵,并構(gòu)成地域與政權(quán)合法性登合的現(xiàn)實(shí)意義。南北對(duì)峙,南北孰為正統(tǒng)的爭(zhēng)論從未中斷,而彰顯正統(tǒng)的重要方式,就是尊崇儒學(xué)——在思想文化上標(biāo)榜己方為正統(tǒng)。對(duì)于偏安江左的梁朝士人來(lái)說(shuō),他們不得不面臨與消解傳統(tǒng)北方文化中心與僻處江南之間的地理錯(cuò)位,要化解這種尷尬,就要爭(zhēng)求思想文化之正統(tǒng),《文選》及梁武帝時(shí)期多項(xiàng)學(xué)術(shù)文化工程的集中推進(jìn),即為此。
          《文選》“序”類(lèi)一共入選9篇序文,其中就有顏延之和王融同題的《三月三日曲水詩(shī)序》。二者都為帝王組織下的文人集會(huì)所作,決定了文章是為歌功頌德、美頌盛世而作。從集會(huì)地點(diǎn)來(lái)看,顏王二序所涉地點(diǎn)從字面上分別為“樂(lè)游苑”“芳林園”,實(shí)際都在南朝都城建康,但是作者無(wú)一例外地都只字不提“建康”“金陵”。在創(chuàng)作心理上,作者均是將當(dāng)時(shí)的都城建康比附為長(zhǎng)安、洛陽(yáng),這正體現(xiàn)了一種“北方文化中心”意識(shí),充滿(mǎn)對(duì)皇權(quán)的美頌。而王羲之《蘭亭集序》所涉地點(diǎn)“會(huì)稽山陰之蘭亭”,是非常具體的江南地名,沒(méi)有任何政治蘊(yùn)含和歷史想象。《蘭亭集序》的內(nèi)容,前半部分描繪士人歡聚場(chǎng)景,后半部分由歡樂(lè)現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)ι鼰o(wú)常的思考,并說(shuō)“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,這正是士人對(duì)個(gè)體生命意義的思索和追尋。因此,無(wú)論是從創(chuàng)作背景、序文內(nèi)容還是地名所體現(xiàn)的價(jià)值指向來(lái)看,《蘭亭集序》都不符合帝王期待的儒家詩(shī)教價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);而內(nèi)容旨在美頌、形式典雅華美的顏、王二序,正契合了喜游宴賦詩(shī)、招攬文士和組織文學(xué)活動(dòng)的梁武帝父子在政治、文化和心理等方面的多重需求。
          值得一提的是,在《文選》之外,蕭統(tǒng)還編了八卷本《陶淵明集》,一方面固然有對(duì)陶淵明文學(xué)成就重新發(fā)現(xiàn)的重要意義;另一方面,也是比較重要的是,蕭統(tǒng)從陶集中讀到了人格的魅力與道德的光輝,認(rèn)為陶詩(shī)在當(dāng)時(shí)社會(huì)“有助于風(fēng)教”——符合他重視的文學(xué)教化原則。那么,蘊(yùn)含著濃烈個(gè)人情感的《蘭亭集序》,則與此格格不入。
          梁武帝在位四十余年,以華夏文化正統(tǒng)自居的梁朝,有統(tǒng)一天下的宏志,甚至一度還取得了南北對(duì)峙的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)。蕭統(tǒng)既是太子,又是《文選》編纂這個(gè)大型文化工程的組織者。他以太子之尊親自組織并參與《文選》編纂,正是順應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治文化需求,通過(guò)編選《文選》來(lái)強(qiáng)調(diào)梁朝為文化之邦,在文化上維護(hù)和彰顯其正統(tǒng)地位,這是《文選》編選的深層政治文化背景。因此,與入選的另外兩篇彰顯王朝氣象的《三月三日曲水詩(shī)序》相比較,更重抒發(fā)個(gè)體生命思考的《蘭亭集序》被棄而不選,是情理之中的事。
    (摘自宋雪玲《<文選>不錄<蘭亭集序>原因再探》)材料二:
          《文選》既然是文學(xué)總集,作品是否入選,還是需要回歸文本自身,用文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。深究起來(lái),《蘭亭序》落選大致有以下幾個(gè)方面的原因:
          《文選》是選本,主要選錄各種文體的重要作品?!段倪x》收錄序共9篇,其中有石崇的《思?xì)w引序》。石崇雖是一擲千金的官僚富豪,但其文學(xué)成就還是得到后人認(rèn)可的。王羲之組織的蘭亭雅集后于石崇的金谷送別57年,且《蘭亭序》是模仿石崇《金谷詩(shī)序》而為。對(duì)比二序,思想和詞句確有雷同。既然是仿作,文學(xué)價(jià)值大打折扣,故不錄亦屬正常。
          王羲之文才達(dá)不到《文選》收錄標(biāo)準(zhǔn)。王羲之的文學(xué)成就如何,唐前文獻(xiàn)更令人信服。就現(xiàn)有史料來(lái)看,時(shí)人或南北朝時(shí)期論及王羲之同時(shí)代人的文學(xué)成就,對(duì)其只字未提。劉勰《文心雕龍》和鐘嶸《詩(shī)品》作為南朝時(shí)期重要的文學(xué)批評(píng)著作,關(guān)于王羲之同樣未見(jiàn)片言只語(yǔ)。可能是其書(shū)名太盛,遮掩了文學(xué)光芒。
          王羲之以書(shū)法名世,而書(shū)法并非“勝事”?!短m亭序》成名,是唐太宗的推崇和宋人推波助瀾造成的。書(shū)法對(duì)六朝文人而言并非光宗耀祖之業(yè)。《世說(shuō)新語(yǔ)》將能書(shū)善畫(huà)的韋誕、顧愷之列入“巧藝”類(lèi)中,《顏氏家訓(xùn)》將書(shū)法、繪畫(huà)、卜筮等并列為“雜藝”,這些都顯示出南北朝時(shí)期書(shū)法藝術(shù)和書(shū)法家地位不高。
          蕭統(tǒng)兄弟不認(rèn)可王羲之的處世行為。蕭繹在評(píng)論王述與王羲之結(jié)怨之事時(shí)認(rèn)為,王羲之有錯(cuò)在先。古人事死如事生,王羲之書(shū)帖多有吊喪慰死之語(yǔ),其“先墓”被毀,悲痛不已;而其卻在王述居喪期間,大為不敬。并且右軍半隱半仕,以退求進(jìn),沽名釣譽(yù)而已。不能絕對(duì)地說(shuō)蕭統(tǒng)也是如此看待王羲之,但在儒家道統(tǒng)承續(xù)上,蕭統(tǒng)兄弟應(yīng)是一致的
          今天考論《蘭亭序》入不入《文選》的問(wèn)題,并不是否定《蘭亭序》的文學(xué)影響和書(shū)法美學(xué)價(jià)值,而是說(shuō)一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的審美趣味,古人以為美的東西,未必符合今人的審美需求。世殊事異,環(huán)境在變,社會(huì)在變,生活不同,審美會(huì)存在差異性。
    (摘自宋戰(zhàn)利《<昭明文選>為何不錄<蘭亭序>》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.作為我國(guó)最早的文學(xué)總集,《昭明文選》選錄了從周代到南朝齊代梁代130多位作家的作品,影響深遠(yuǎn)。
    B.班固宣揚(yáng)的以洛陽(yáng)為中心的天下意識(shí),是由西周宗法社會(huì)所形成的,具有地域和政權(quán)合法性疊合的現(xiàn)實(shí)意義。
    C.顏延之和王融同題的《三月三日曲水詩(shī)序》將聚會(huì)地點(diǎn)長(zhǎng)安洛陽(yáng)比附為南朝都城建康,體現(xiàn)了北方文化中心意識(shí)。
    D.石崇的《思?xì)w引序》入選,而王羲之的《蘭亭序》落選;后者是前者的仿作,二者在思想和詞句上確有雷同。
    (2)根據(jù)兩則材料的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.梁武帝時(shí)期,太子蕭統(tǒng)組織并參與編選《文選》,是為偏安江左的梁朝爭(zhēng)求思想文化上的正統(tǒng)地位。
    B.《蘭亭集序》蘊(yùn)含強(qiáng)烈個(gè)人情感,不符合儒家詩(shī)教價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);陶淵明重視文學(xué)教化原則,蕭統(tǒng)編了八卷本的《陶淵明集》。
    C.兩篇《三月三日曲水詩(shī)序》內(nèi)容旨在美頌,形式典雅華美,有利于在文化上維護(hù)和彰顯梁朝的正統(tǒng)地位。
    D.王羲之書(shū)名太盛,這可能遮掩了他文學(xué)上的光芒。蕭統(tǒng)蕭繹兄弟不認(rèn)可他的處世行為,也不太認(rèn)可《蘭亭序》的文學(xué)價(jià)值。
    (3)下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.唐房玄齡撰修《晉書(shū)》時(shí),太宗李世民親為王羲之作傳,推崇備至,“詳察古今,研精篆素,盡善盡美,其惟王逸少乎”。
    B.顏之推教育后人,對(duì)于書(shū)法,“此藝不須過(guò)精。夫巧者勞而智者憂(yōu),常為人所役使,更覺(jué)為累;韋仲將遺戒,深有以也”。
    C.王褒因工書(shū),頗多辛苦筆硯之役,嘗悔道:“假如吾不知書(shū),可不至于今日耶!”
    D.梁武帝《答陶弘景論書(shū)書(shū)二》:書(shū)法“此直一藝之精,非吾所謂勝事”。
    (4)材料一和材料二都分析了《文選》不錄《蘭亭集序》的原因,二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
    (5)如果編選“中華三千年文學(xué)經(jīng)典”叢書(shū),你認(rèn)為《蘭亭集序》有資格入選嗎?請(qǐng)闡明你的理由。

    組卷:3引用:4難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的選文,完成下面小題。
    第九章  大團(tuán)圓      趙家遭搶之后,未莊人大抵很快意而且恐慌,阿Q也很快意而且恐慌。但四天之后,阿Q在半夜里忽被抓進(jìn)縣城里去了。那時(shí)恰是暗夜,一隊(duì)兵,一隊(duì)團(tuán)丁,一隊(duì)警察,五個(gè)偵探,悄悄地到了未莊,乘昏暗圍住土谷祠,正對(duì)門(mén)架好機(jī)關(guān)槍?zhuān)蝗欢不沖出。許多時(shí)沒(méi)有動(dòng)靜,把總焦急起來(lái)了,懸了二十千的賞,才有兩個(gè)團(tuán)丁冒了險(xiǎn),逾垣進(jìn)去,里應(yīng)外合,一擁而入,將阿Q抓出來(lái);直待擒出祠外面的機(jī)關(guān)槍左近,他才有些清醒了。
          到進(jìn)城,已經(jīng)是正午,阿Q見(jiàn)自己被攙進(jìn)一所破衙門(mén),轉(zhuǎn)了五六個(gè)彎,便推在一間小屋里。阿Q雖然有些忐忑,卻并不很苦悶,因?yàn)樗峭凉褥衾锏呐P室,也并沒(méi)有比這間屋子更高明。屋角上還有兩個(gè)人,那兩個(gè)也仿佛是鄉(xiāng)下人,漸漸和他兜搭起來(lái)了,一個(gè)說(shuō)是舉人老爺要追他祖父欠下來(lái)的陳租,一個(gè)不知道為了什么事。他們問(wèn)阿Q,阿Q爽利的答道,“因?yàn)槲蚁朐旆础薄?br />      他下半天便又被抓出柵欄門(mén)去了,到得大堂,上面坐著一個(gè)滿(mǎn)頭剃得精光的老頭子。阿Q疑心他是和尚,但看見(jiàn)下面站著一排兵,兩旁又站著十幾個(gè)長(zhǎng)衫人物,也有滿(mǎn)頭剃得精光像這老頭子的,也有將一尺來(lái)長(zhǎng)的頭發(fā)披在背后像那假洋鬼子的,都是一臉橫肉,怒目而視的看他;他便知道這人一定有些來(lái)歷,膝關(guān)節(jié)立刻自然而然的寬松,便跪了下去了。
          “站著說(shuō)!不要跪!”長(zhǎng)衫人物都吆喝說(shuō)。
          阿Q雖然似乎懂得,但總覺(jué)得站不住,身不由己的蹲了下去,而且終于趁勢(shì)改為跪下了。
          “奴隸性!……”長(zhǎng)衫人物又鄙夷似的說(shuō),但也沒(méi)有叫他起來(lái)。
          “你從實(shí)招來(lái)罷,免得吃苦。我早都知道了。招了可以放你?!蹦枪忸^的老頭子看定了阿Q的臉,沉靜的清楚的說(shuō)。
          “我不知道,……他們沒(méi)有來(lái)叫我……”
          然而老頭子使了一個(gè)眼色,阿Q便又被抓進(jìn)柵欄門(mén)里了。他第二次抓出柵欄門(mén),是第二天的上午。大堂的情形都照舊。上面仍然坐著光頭的老頭子,阿Q也仍然下了跪。
          老頭子和氣的問(wèn)道,“你還有什么話(huà)說(shuō)么?”
          阿Q一想,沒(méi)有話(huà),便回答說(shuō),“沒(méi)有”。
          于是一個(gè)長(zhǎng)衫人物拿了一張紙,并一支筆送到阿Q的面前,要將筆塞在他手里。阿Q這時(shí)很吃驚,幾乎“魂飛魄散”了:因?yàn)樗氖趾凸P相關(guān),這回是初次。他正不知怎樣拿;那人卻又指著一處地方教他畫(huà)花押。
          “我……我……不認(rèn)得字?!卑一把抓住了筆,惶恐而且慚愧的說(shuō)。
          “那么,便宜你,畫(huà)一個(gè)圓圈!”
          阿Q要畫(huà)圓圈了,那手捏著筆卻只是抖。于是那人替他將紙鋪在地上,阿Q伏下去,使盡了平生的力氣畫(huà)圓圈。他生怕被人笑話(huà),立志要畫(huà)得圓,但這可惡的筆不但很沉重,并且不聽(tīng)話(huà),剛剛一抖一抖的幾乎要合縫,卻又向外一聳,畫(huà)成瓜子模樣了。
          阿Q正羞愧自己畫(huà)得不圓,那人卻不計(jì)較,早已掣了紙筆去,許多人又將他第二次抓進(jìn)柵欄門(mén)。
          他第二次進(jìn)了柵欄,倒也并不十分懊惱。他以為人生天地之間,大約本來(lái)有時(shí)要抓進(jìn)抓出,有時(shí)要在紙上畫(huà)圓圈的,惟有圈而不圓,卻是他“行狀”上的一個(gè)污點(diǎn)。但不多時(shí)也就釋然了,他想:孫子才畫(huà)得很圓的圓圈呢。于是他睡著了
          然而這一夜,舉人老爺反而不能睡:他和把總嘔了氣了。舉人老爺主張第一要追贓,把總主張第一要示眾。把總近來(lái)很不將舉人老爺放在眼里了,拍案打凳的說(shuō)道,“懲一儆百!你看,我做革命黨還不上二十天,搶案就是十幾件,全不破案,我的面子在那里?破了案,你又來(lái)迂。不成!這是我管的!”舉人老爺窘急了,然而還堅(jiān)持,說(shuō)是倘若不追贓,他便立刻辭了幫辦民政的職務(wù)。而把總卻道,“請(qǐng)便罷!”于是舉人老爺在這一夜竟沒(méi)有睡,但幸第二天倒也沒(méi)有辭。
          阿Q第三次抓出柵欄門(mén)的時(shí)候,便是舉人老爺睡不著的那一夜的明天的上午了。他到了大堂,上面還坐著照例的光頭老頭子;阿Q也照例的下了跪。    ……
          他還認(rèn)得路,于是有些詫異了:怎么不向著法場(chǎng)走呢?他不知道這是在游街,在示眾。但即使知道也一樣,他不過(guò)便以為人生天地間,大約本來(lái)有時(shí)也未免要游街要示眾罷了。
          他省悟了,這是繞到法場(chǎng)去的路,這一定是“嚓”的去殺頭。他惘惘的向左右看,全跟著螞蟻似的人,而在無(wú)意中,卻在路旁的人叢中發(fā)見(jiàn)了一個(gè)吳媽。阿Q忽然很羞愧自己沒(méi)志氣:竟沒(méi)有唱幾句戲。他的思想仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋:《小孤孀上墳》欠堂皇,《龍虎斗》里的“悔不該……”也太乏,還是“手執(zhí)鋼鞭將你打”罷。他同時(shí)想手一揚(yáng),才記得這兩手原來(lái)都捆著,于是“手執(zhí)鋼鞭”也不唱了。
          “過(guò)了二十年又是一個(gè)……”阿Q在百忙中,“無(wú)師自通”的說(shuō)出半句從來(lái)不說(shuō)的話(huà)。
          “好?。?!”從人叢里,便發(fā)出豺狼的嗥叫一般的聲音來(lái)。……
          “救命,……”然而阿Q沒(méi)有說(shuō)。他早就兩眼發(fā)黑,耳朵里嗡的一聲,覺(jué)得全身仿佛微塵似的迸散了。
          至于當(dāng)時(shí)的影響,最大的倒反在舉人老爺,因?yàn)榻K于沒(méi)有追贓,他全家都號(hào)啕了。其次是趙府,非特秀才因?yàn)樯铣侨?bào)官,被不好的革命黨剪了辮子,而且又破費(fèi)了二十千的賞錢(qián),所以全家也號(hào)啕了。從這一天以來(lái),他們便漸漸的都發(fā)生了遺老的氣味。
          至于輿論,在未莊是無(wú)異議,自然都說(shuō)阿Q壞,被槍斃便是他的壞的證據(jù):不壞又何至于被槍斃呢?而城里的輿論卻不佳,他們多半不滿(mǎn)足,以為槍斃并無(wú)殺頭這般好看;而且那是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟沒(méi)有唱一句戲:他們白跟一趟了。
    (1)下列對(duì)選文理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
     

    A.阿Q并沒(méi)有參與搶劫趙家的行動(dòng),也不是真正的革命黨,但是把總在不了解實(shí)情的情況下,最終定了阿Q的罪,阿Q成了替罪羊。
    B.把總的表現(xiàn)很革命,堅(jiān)決打擊假裝革命的人以及打劫行為,反對(duì)趙舉人追贓的小肚雞腸。
    C.趙舉人主張追贓和把總發(fā)生矛盾,最終寬宏大量,不再計(jì)較,保持了與革命黨人的團(tuán)結(jié)。
    D.阿Q第一次被口頭審判,第二次畫(huà)了押,第三次定了罪,這說(shuō)明革命以后的統(tǒng)治是很?chē)?yán)明的,而且很有效率。
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解讀不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“快意”是因?yàn)槲辞f人平時(shí)雖說(shuō)敬畏趙太爺,但作為被壓迫者,心底里還是恨趙太爺這種壓迫者的,所以聽(tīng)說(shuō)趙家遭搶?zhuān)匀痪汀翱煲狻?;“恐慌”是因?yàn)閷?duì)形勢(shì)不了解,怕危及自己的財(cái)產(chǎn)和生命。
    B.“高明”一般指見(jiàn)解、技能等的高超,這里作者是一種創(chuàng)造性的用法,意思是高大明亮;同時(shí)也運(yùn)用了反語(yǔ)的修辭手法,說(shuō)明大牢實(shí)際上也并沒(méi)有比土谷祠好多少。
    C.“長(zhǎng)衫人物”指衙役,說(shuō)明阿Q見(jiàn)識(shí)很少,同時(shí)也暗示革命的結(jié)果被竊取了,光復(fù)后的政府仍然是前朝的人馬在演出。
    D.“睡著了”不僅是寫(xiě)他生理上的睡著了,也暗寫(xiě)他的麻木不仁。作者一邊憂(yōu)慮國(guó)民在鐵屋子里沉睡不醒,一邊希望他們驚醒。
    (3)在“大團(tuán)圓”中,阿Q即使到了監(jiān)獄、死到臨頭,仍然本性不改,自欺欺人,這就是阿Q的精神勝利的不二法門(mén),試從這段文字中找出兩個(gè)例子來(lái)并作具體說(shuō)明。
    (4)選文標(biāo)題為“大團(tuán)圓”,有人認(rèn)為作者使用“題喜文悲”的反諷技巧,反思了國(guó)民性的弱點(diǎn)以及辛亥革命的問(wèn)題。請(qǐng)列舉結(jié)局并不“大團(tuán)圓”的種種表現(xiàn)并解讀這種反諷技巧的深意。

    組卷:3引用:4難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          在這樣的地方,這樣的環(huán)境,這樣的氣氛,面對(duì)著這樣的觀眾,秦腔是最逞能的,它的藝術(shù)的享受,是和擁擠而存在,是靠力氣而獲得的。如果是冬天,那風(fēng)在刮著,像刀子一樣,如果是夏天,人窩里熱得如蒸籠一般,但只要不是大雪、冰雹、暴雨,臺(tái)下的人是不肯撤場(chǎng)的。最可貴的是那些老一輩的秦腔迷,他們沒(méi)有力氣擠在臺(tái)下,也沒(méi)有好眼力看清演員,一溜一排地蹲在戲臺(tái)兩側(cè)的墻根,吸著草煙,慢慢將唱腔品賞。一聲叫板,便可以使他們墜入藝術(shù)之宮,“聽(tīng)了秦腔,肉酒不香”,他們是體會(huì)得最深。那些大一點(diǎn)的,脾性野一點(diǎn)的孩子,卻占領(lǐng)了戲場(chǎng)周?chē)械母呖?,楊?shù)上,柳樹(shù)上,槐樹(shù)上,一個(gè)枝杈一個(gè)人。①他們常常樂(lè)而忘險(xiǎn),②竟從樹(shù)杈上雙手鼓掌時(shí)掉下來(lái),③掉下來(lái)卻免于不損傷,④因?yàn)闃?shù)下是無(wú)數(shù)的人頭,⑤只好招致一頓臭罵罷了。有一些爬在了場(chǎng)邊的麥秸積上,夏天四面來(lái)風(fēng),好不涼快,冬日就扒個(gè)草洞,將身子縮進(jìn)去,露一個(gè)腦袋。也正是有閑階級(jí)享受不了秦腔吧,他們常就瞌睡了,一覺(jué)醒來(lái),月在西天,戲畢人散,只好苦笑一聲悄然沒(méi)聲兒地溜下來(lái)回家敲門(mén)去了。
    (1)文段多處使用了關(guān)聯(lián)詞和副詞,強(qiáng)化了表情達(dá)意的效果,請(qǐng)分析加點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞“卻”和副詞“更”的表達(dá)效果。
    (2)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?br />(3)文中畫(huà)橫線(xiàn)句子,語(yǔ)言表達(dá)上雅俗兼具,富有節(jié)奏,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

    組卷:4引用:4難度:0.5

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          生活中我們常常接觸到很多信息,有些是真的,有些是虛假的;但是我們有時(shí)候又無(wú)法辨識(shí)真假,面對(duì)這樣的現(xiàn)象,有的人根據(jù)興趣進(jìn)行篩選,有的人根據(jù)情感進(jìn)行判斷,有的人根據(jù)需要進(jìn)行選擇……但是信息自有其是非曲直。
          以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:4引用:4難度:0.5
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