閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
（1）思考以后再表達(dá)，而不是思考之前先站隊(duì)。（理性）
——B站UP主“衣戈猜想”（《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》視頻發(fā)布者）（2）安倍的選擇就是“站隊(duì)”在前，沒有自己的獨(dú)立的思考。

      1.畫中的人是誰？
      2.他的左手上套的是什么？
      3.手套是什么動(dòng)物？顯示的什么樣的神態(tài)？
      4.人的神態(tài)如何？
      5.畫面右半部分是一架攝像機(jī)，有何寓意？（政治諷喻漫畫）
（3）國(guó)務(wù)院辦公廳15日發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境降低市場(chǎng)主體制度性交易成本的意見》提到，依法查處惡意補(bǔ)貼、低價(jià)傾銷、設(shè)置不合理交易條件等行為?！兑庖姟诽岬?，切實(shí)保障市場(chǎng)主體公平競(jìng)爭(zhēng)。全面落實(shí)公平競(jìng)爭(zhēng)審查制度，2022年10月底前，組織開展制止濫用行政權(quán)力排除、限制競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)法專項(xiàng)行動(dòng)。細(xì)化壟斷行為和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)和改進(jìn)反壟斷與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)法，依法查處惡意補(bǔ)貼、低價(jià)傾銷、設(shè)置不合理交易條件等行為，嚴(yán)厲打擊“搭便車”“蹭流量”等仿冒混淆行為，嚴(yán)格規(guī)范滯壓占用經(jīng)營(yíng)者保證金、交易款等行為。（政府行為，國(guó)家行為，是理性的行為，而不是盲目的行為。）
      讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】莫讓“感性”遮望眼，絕知“理性”須躬行       說人是“感性的動(dòng)物”，并不是指責(zé)感性一無是處，畢竟太多的文學(xué)和藝術(shù)都是因“感性”而生；沒有感性，人類文明可能僅是一架運(yùn)轉(zhuǎn)精密的高度復(fù)雜的機(jī)器而已。
      話雖如此，但也并不意味著感性的地位至高無上，過分強(qiáng)調(diào)或者夸大感性的作用，那就必然會(huì)讓感性蒙蔽我們的雙眼，以致真相被激情和沖動(dòng)所淹沒，從而導(dǎo)致我們的生活或事業(yè)陷入僵局。自釀的苦酒自己飲，事體尚??；若是禍及他人，危及社會(huì)，那就“茲事體大”了。B站UP主“衣戈猜想”說“思考以后再表達(dá)，而不是思考之前先站隊(duì)”，就是在強(qiáng)調(diào)理性“思考”的重要性，毫無疑問，“思考之前先站隊(duì)”就是典型的純粹感性的沖動(dòng)魯莽之行，而且，若是夾雜著了叵測(cè)的居心，那就更可怕了。我們的國(guó)家，我們的民族走過這樣的彎路，也付出過慘重的教訓(xùn)，而歷史后遺癥至今尚未肅清。前事不忘，后事之師，“衣戈猜想”的話足以引起我們的警醒。
      可見，感性固然重要，理性更是不可或缺，對(duì)人如此，對(duì)國(guó)家亦然。
      放眼望去，日本這個(gè)鄰國(guó)無論是在地緣上，還是在歷史文化上，都與我們?nèi)A夏民族血脈相連。作為中華文明的支脈，作為漢文化的仰慕者、追隨者和效仿者，本應(yīng)與我們結(jié)為血濃于水的兄弟關(guān)系，卻偏偏在21世紀(jì)的文明盛世里，與美國(guó)遙相呼應(yīng)，抹黑丑化中國(guó)，并大肆渲染“中國(guó)威脅論”，在這場(chǎng)日本自導(dǎo)自演的丑陋鬧劇里，我們看到的不是理性，而是鄰邦的“立場(chǎng)”先行的魯莽和短視。二戰(zhàn)的硝煙雖已散盡，歷史的瘡傷卻永難彌補(bǔ)，任何一個(gè)企望和平的國(guó)家都應(yīng)順應(yīng)世界文明發(fā)展的洪流，致力于和平共榮的偉業(yè)，理性才是我們應(yīng)有的態(tài)度，而不是如小丑一般上竄下跳，偏要攪皺那和平的“一池春水”。
      反觀我們的國(guó)家，大至國(guó)家的大政方針，小到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各項(xiàng)規(guī)定，無不抱著理性的原則，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，全心全意為百姓謀福利，真正做到“人民至上”；對(duì)外則倡導(dǎo)“共生共存共發(fā)展”的理念，政治上不干涉他國(guó)內(nèi)政，經(jīng)濟(jì)上合作共贏，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“求同存異”，在國(guó)際各個(gè)重要領(lǐng)域越來越起到舉足輕重的作用。中華民族是個(gè)天性浪漫的民族，誕生過無數(shù)璨燦的藝術(shù)瑰寶，不是我們盲目自大，我們的民族雖然感性，但從未讓感性沖破理性的堤壩，而任其泛濫成災(zāi)。
      總而言之，我們的人要成為理性的人，國(guó)要做理性的國(guó)，如此，文明的世界才有堅(jiān)實(shí)的保障！