當(dāng)前位置：
章節(jié)挑題
請展開查看知識點(diǎn)列表
>
更多>>
已完結(jié)
|
中考沖刺
臨門一腳
決勝千里
瀏覽次數(shù)：1972
更新：2025年06月06日
|
已完結(jié)
|
熱點(diǎn)預(yù)測
中考復(fù)習(xí)
難題搶練
瀏覽次數(shù)：3810
更新：2025年05月27日
|
511．“了不起”的意思是：①不平凡，（優(yōu)點(diǎn)）突出：②重大，嚴(yán)重。根據(jù)你對這個詞語的理解，請以“了不起”為話題，寫一篇文章。
要求：①題目自擬；②有真情實(shí)感；③文體不限；④不少于600字（寫成詩歌不少于30行）；⑤文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。發(fā)布：2024/11/2 21:30:1組卷：58引用：4難度：0.3512．閱讀下面文言文，完成下面小題。
【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
《小石潭記》【乙】順宗即位，王叔文、韋執(zhí)誼用事①，尤奇待②宗元。與監(jiān)察呂溫密引禁③中，與之圖事。轉(zhuǎn)尚書禮部員外郎。叔文欲大用之，會居位不久，叔文敗。與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶為永州司馬，既罹竄逐④，涉履蠻瘴⑤，崎嶇湮厄⑥。蘊(yùn)⑦騷人之郁悼，寫情敘事，動必以文。為騷、文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。
（選自《舊唐書?柳宗元傳》）【注釋】①用事：執(zhí)掌政權(quán)。②奇特：器重禮遇。③禁：宮禁，帝王的住處。④罹竄逐：遣遇放逐。⑤涉履蠻瘴：精力蠻地瘴癘之苦。⑥堙（yín）厄：指道路艱難。⑦蘊(yùn)：積聚。
（1）解釋下列句中的加點(diǎn)詞語。
①斗折蛇行
②日光下澈
③凄神寒骨
④尤奇待宗元
⑤為騷文十?dāng)?shù)篇
⑥阡陌交通《桃花源記》
（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
②宗元為邵州刺史，在道，再貶永州司馬。
（3）結(jié)合甲乙兩文的內(nèi)容，概括《小石潭記》中作者感到“凄神寒骨”的原因。發(fā)布：2024/11/2 17:0:2組卷：143引用：2難度：0.7513．根據(jù)提供的材料，回答問題。
“你怎么這么粗心大意呢？別生氣了現(xiàn)在罵也沒用了。重新開始吧?！?br />“哪能不氣憤呢？英諾肯季?帕夫洛維奇！六個月心血的結(jié)晶一下子給偷去了。我每天都要緊張地勞動八個小時?。∵@幫寄生蟲真該死！”
列杰尼奧夫極力安慰他。
一切不得不重新開始。列杰尼奧夫給他弄到一些紙幫助他把寫好的稿子用打字機(jī)打出來。一個半月之后第一章又脫稿了。
“列杰尼奧夫極力安慰他”中的“他”是誰？他又怎樣的性格特征？“六個月心血的結(jié)晶一下子給偷去了”指的是什么事件？發(fā)布：2024/11/2 16:0:1組卷：162引用：13難度：0.7514．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/11/2 15:30:1組卷：472引用：6難度：0.8515．閱讀下面的詩歌，完成下列各題。
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
（1）詩中的女子，為何會讓君子“寤寐思服”？請用自己的話概括。
（2）本詩起句運(yùn)用“興”的手法托物寄意。請從學(xué)過的其它詩文中選取一例，并加以簡析。發(fā)布：2024/11/2 14:0:2組卷：340引用：14難度：0.5516．網(wǎng)絡(luò)改變著我們的生活?！霸瀑徫铩薄霸普n堂”“云祭祀”“云傳承”“云診斷”……我們每天都生活在“云端”。為此，學(xué)校開展了以“我身邊的‘云生活’”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。請你參與，完成以下任務(wù)。
（1）語文老師正在通過“云課堂”講授“和”文化的知識。請你運(yùn)用積累的有關(guān)“和”文化的故事、俗語、名言等，仿照示例寫出對“和”的理解。
示例：從“六尺巷”的故事中，我懂得了“和”是忍讓與寬容。
（2）學(xué)校將在7月17日舉辦“云知識”線下專題講座，要求全體同學(xué)參加。小明同學(xué)因家中有事不能參加，假如你是小明，請?jiān)谥v座前一天寫一張請假條向王老師請假。
（3）通過這次活動，你一定對“云生活”有了一些了解，請你向父親或母親介紹下“云生活”給我們帶來哪些益處。（ 至少說出兩方面益處）發(fā)布：2024/11/2 13:0:2組卷：84引用：9難度：0.7517．依次填在橫線上的語句排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br />寒來暑往是氣候，鳥語花香是物候。____________小滿是最“接地氣”的節(jié)氣。
①古書稱“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿”。
②這時，北方冬小麥等夏熟作物籽粒開始飽滿，但還沒有完全成熟，所以叫“小滿”。
③小滿是一個表征物候的節(jié)氣。
④其關(guān)注點(diǎn)不在氣，而在物。發(fā)布：2024/11/2 11:0:1組卷：1490引用：7難度：0.7518．名著閱讀。
我和那位邀請我去看紅軍劇社演出的年輕干部一起出發(fā)。這時，人們都已經(jīng)奔向那座就著古廟臨時搭建的露天劇場。那天是星期六，距離太陽落山還有兩三個小時，保安似乎已經(jīng)全城出動了。
學(xué)員、騾夫、婦女、被服廠和鞋襪廠的女工、合作社和蘇區(qū)郵局的職工、戰(zhàn)士、木工、拖家?guī)Э诘拇迕瘢汲舆吥菈K演員們演出的大草地涌去。很難想象還有比這一幕更加民主的集會了——有點(diǎn)像昔日的肖托夸夏季教育集會。
不售門票，沒有包廂，也不設(shè)貴賓席。山羊在不遠(yuǎn)處的網(wǎng)球場上吃草。中央政治局總書記洛甫、財(cái)政部長林伯渠、蘇維埃政府主席毛澤東以及其他干部和他們的妻子都分散在群眾中間，像其他人一樣坐在松軟的草地上。演出開始后，人們就不怎么注意他們了。
臺上掛著一大塊粉紅色的綢幕，上面寫著“人民抗日劇社”幾個漢字。節(jié)目預(yù)計(jì)將持續(xù)三個小時，有短劇、舞蹈、歌唱、啞劇——一種綜藝節(jié)目，或者說是雜耍表演。這些節(jié)目主要通過抗日和革命這兩個中心主題連貫起來。節(jié)目明顯帶有宣傳色彩，道具都十分簡單。
（節(jié)選自《紅星照耀中國》）（1）假如斯諾拿起相機(jī)，你覺得他會拍下選文中哪一幕場景？為什么？
（2）在當(dāng)晚觀看演出期間，什么事讓斯諾“驚慌失措”？
（3）紅軍劇社擬創(chuàng)作一部《信仰在戰(zhàn)斗中閃光》的短劇，請你從《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中推薦合適素材，并簡述推薦理由。發(fā)布：2024/11/2 6:0:2組卷：278引用：5難度：0.4519．選出下列對名著有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/2 6:0:2組卷：403引用：5難度：0.9520．文言文閱讀。
《禮記》二則 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！盻________？
（《雖有嘉肴》） 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，___________，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
（《大道之行也》）（1）請根據(jù)原文內(nèi)容默寫橫線處句子。
（2）解釋加點(diǎn)詞語的意思。
①學(xué)學(xué)半
②盜竊亂賊而不作
（3）下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是
A.雖有至道/其遠(yuǎn)而無所至極邪
B.大道之行也/行天下之大道
C.男有分，女有歸/歸來見天子
D.是故謀閉而不興/水波不興
（4）翻譯句子。
①知困，然后能自強(qiáng)也。
②天下為公，選賢與能，講信修睦。
（5）下列對文章的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.《雖有嘉肴》多用對偶句造成鋪排效果，增強(qiáng)了文章的氣勢，使論證更有說服力。
B.《雖有嘉肴》開頭運(yùn)用類比手法引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善”，再從教和學(xué)兩方面進(jìn)行道理闡述，從而得出“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)，最后又引用《兌命》中的話來深化強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。
C.《大道之行也》闡述“大同”社會的基本特征，作者的觀點(diǎn)在于只有樹公心，去私心，才能達(dá)到貨盡其用，人盡其力的境界，這是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明。
D.《大道之行也》選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實(shí)社會跟這個理想的“大同”社會做對比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)社會中諸多黑暗現(xiàn)象，在“大同”社會里將不復(fù)存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。發(fā)布：2024/11/2 4:0:1組卷：173引用：3難度：0.6
