2021-2022學(xué)年湘鄂冀三省七校聯(lián)考高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，具有極高的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，為研究中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明史和早期國(guó)家與人文社會(huì)傳承形態(tài)，提供了獨(dú)特而真實(shí)可信的第一手史料。120年來(lái)，經(jīng)海內(nèi)外學(xué)者的共同探索，其中的歷史文化奧秘逐漸揭開(kāi)，甲骨學(xué)也成為一門(mén)舉世矚目的國(guó)際性顯學(xué)。
        甲骨文發(fā)現(xiàn)至今，甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面，而在甲骨學(xué)研究領(lǐng)域，持續(xù)不斷的甲骨文材料的發(fā)現(xiàn)、整理和著錄，甲骨殘片綴合、甲骨組類(lèi)區(qū)分、甲骨文例語(yǔ)法研究等諸多方面堪成規(guī)模，特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻(xiàn)集成與各種完備工具書(shū)的相繼問(wèn)世，無(wú)不為甲骨文與甲骨學(xué)研究的發(fā)展積聚起相當(dāng)?shù)哪芰俊?br />（摘編自宋鎮(zhèn)豪《甲骨文研究的繼往開(kāi)來(lái)》）材料二：
        漢字記錄漢語(yǔ)，同時(shí)也記錄漢語(yǔ)所表現(xiàn)出的思維。中國(guó)古代一切思想觀念、文化、文明，都通過(guò)漢字這一載體才傳布久遠(yuǎn)，保留至今。而甲骨文是目前已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，因此說(shuō)甲骨文是中華文化的基因、中華文化之源、中華文明的早期結(jié)晶，一點(diǎn)都不為過(guò)。
        甲骨文的形體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)“六書(shū)”的造字理?yè)?jù)，創(chuàng)造出豐富多彩的字形。其造字方法甚至有超出“六書(shū)”的地方，體現(xiàn)出古人的獨(dú)出機(jī)杼和奇思妙想。甲骨文總字頭數(shù)已經(jīng)達(dá)到4000多，可以自由記錄漢語(yǔ)。甲骨文中常用字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本定型，這些字經(jīng)過(guò)幾千年演變，雖然筆勢(shì)筆意屢有變遷，但其基本結(jié)構(gòu)沒(méi)有變，脈絡(luò)清晰，層次分明，如其所記載的中華文化一樣，承傳有序，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
        甲骨文記載的漢語(yǔ)，已經(jīng)有了比較豐富的詞匯，其所記載的內(nèi)容也包羅萬(wàn)象。有些文字較多的記事刻辭更是具有一定的情節(jié)，甚至富有故事性，完全可以視為最早的文學(xué)作品。
        甲骨文已經(jīng)是符號(hào)化的文字，古代“書(shū)畫(huà)同源”，因此甲骨文也具有一定裝飾性和美化傾向。很多形體猶如美術(shù)作品中的速寫(xiě)，在構(gòu)字時(shí)盡量采用簡(jiǎn)單的線(xiàn)條，抓住描寫(xiě)對(duì)象的典型特征，凝練生動(dòng)，概括傳神。其形體體現(xiàn)出的布局上的穿插避讓和形象上飽滿(mǎn)勻稱(chēng)的追求，更是凸顯出古人樸素的美的感覺(jué)和觀念。
  （摘編自劉釗《甲骨文研究的春天來(lái)了》）材料三：
        我們知道，四大文明古國(guó)之一的古埃及早在七千多年前就達(dá)到了極高的文明程度，然而今天的埃及與古埃及是完全風(fēng)馬牛不相及的。我們?nèi)ヌ骄繛槭裁垂虐＜斑@么智慧和發(fā)達(dá)的文明會(huì)在地球上消失了，以致于古埃及文明成為斷代史，留下來(lái)的遺址也無(wú)人能夠解析其中的文化信息，導(dǎo)致了這一段歷史成為了沒(méi)有生命信息的存在。所以張載的為往圣繼絕學(xué)猶如洪鐘大呂，警示世人。而甲骨文研究的重大作用就是讓古文化活起來(lái)，如果我們不去好好的保護(hù)和研究這些甲骨文字，我們將無(wú)法解讀更多的歷史信息，這些將對(duì)人類(lèi)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)影響的信息。甲骨文的研究還涉及綜合學(xué)科，比如氣象學(xué)、生物學(xué)等，所以說(shuō)對(duì)甲骨文的研究也是對(duì)中國(guó)文明史的研究，是一種承上啟下的文化脈絡(luò)，我們的研究將對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程起到積極作用。
        甲骨文是我們目前可見(jiàn)最早的文字，這種文字是因材質(zhì)而留存的，那我們可以推測(cè)一下，是不是還有在其他載體書(shū)寫(xiě)而沒(méi)有留下或沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的？也許隨著考古學(xué)的發(fā)展和我們對(duì)甲骨文研究的深入，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)新的更早的中華古文字，所以對(duì)甲骨文的研究就是不讓甲骨文成為絕學(xué)，讓她產(chǎn)生更多新的文化力量，惠及社會(huì)和世人。
  （摘編自李優(yōu)良《甲骨文研究的時(shí)代價(jià)值》）材料四：
        一百多年來(lái)，甲骨文字的解讀思想和方法有待完善，亟待要有新的突破，需要重新構(gòu)建和完善。漢代以來(lái)的文字解讀法對(duì)甲骨文字來(lái)說(shuō)可能不對(duì)，雖有歷代學(xué)者耗費(fèi)心血的在努力，但存在的問(wèn)題是不少的。
        史載，漢代人已不認(rèn)識(shí)“古文字”了?！爸列⒕暗蹠r(shí)，魯恭王壞孔子教授堂以為殿，得百篇《尚書(shū)》于墻壁中。武帝使使者取視，莫能讀者，遂秘于中，外不得見(jiàn)。至孝成皇帝時(shí)，征為古文《尚書(shū)》學(xué)，東海張霸案百篇之序，空造百兩之篇，獻(xiàn)之成帝。帝出秘百篇以校之，皆不相應(yīng)。于是下霸于吏，吏白霸罪當(dāng)至死。成帝高其才而不誅，亦惜其文而不滅，故《百兩》之篇傳在世間。傳見(jiàn)之久，人遂謂《尚書(shū)》本有百兩篇矣。”（《論衡?正說(shuō)篇》）這段話(huà)，是王充（公元27年-約公元97年）在延續(xù)前人記述上做了頗為詳盡的論述，其已距“秦統(tǒng)一六國(guó)文字”近300年了，距周王朝建禮制、商甲骨文字時(shí)代已經(jīng)1000多年了，這中間的王朝更替、貴族爭(zhēng)霸、諸子爭(zhēng)鳴、社會(huì)動(dòng)蕩給古文字的延續(xù)造成致命性的大毀損。
        出土的實(shí)物表明，甲骨文字形成是由商王朝負(fù)責(zé)占卜、祭祀、天文歷法、史冊(cè)典籍的“人”來(lái)刻寫(xiě)和掌管的，這些“特殊的人”是甲骨文字的直接推動(dòng)者，他們進(jìn)行了大量的文字創(chuàng)造和字形的新構(gòu)成。于是，我們就要明白，這些“特殊的人”不是“普通的人”，這些特殊的人的思維模式和思想意識(shí)——具有更高級(jí)的思維模式和思想意識(shí)，具有“巫覡”的本質(zhì)特性，上可徹天，中可知人，下可洞地，也就如同“醫(yī)巫同源”是一樣的道理，“醫(yī)”不通“巫”便是庸醫(yī)，過(guò)去老中醫(yī)閉目聽(tīng)聲就能知道來(lái)人得了什么病需要用什么藥，現(xiàn)在科學(xué)儀器也不一定能夠知道病癥的根源所在。
        按現(xiàn)代科學(xué)來(lái)講，甲骨文字時(shí)代的這些“特殊的人”是屬于神秘學(xué)范疇或人體生命科學(xué)范疇，或被批為封建迷信的，這也等同道家內(nèi)修、佛家禪定與陰陽(yáng)二氣轉(zhuǎn)化狀態(tài)下的“氣功”范疇是一樣的意義。返觀內(nèi)視，虛室生白，取坎填離，元神出竅、精氣為物，游魂為邊，周流六虛，上下無(wú)常，羽化虹飛，人天合一、心識(shí)八藏，捻花一笑等等，這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中經(jīng)典的經(jīng)典都是真實(shí)不虛的。從某種程度上來(lái)講，這也是“實(shí)證科學(xué)”能夠明白和理解的。這個(gè)世界是物質(zhì)與意識(shí)并存的世界，不是純唯物的，人類(lèi)只不過(guò)是自己給自己設(shè)定的一個(gè)時(shí)空觀而已。
  （摘編自楊牧青《甲骨文字解讀思想和方法要有新的突破》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一認(rèn)為，120年來(lái)，通過(guò)海內(nèi)外學(xué)者對(duì)殷墟甲骨文堅(jiān)持不懈的共同探索，終于將隱藏在其中的歷史文化奧秘完全揭開(kāi)了。
  B．材料二認(rèn)為，甲骨文的形體結(jié)構(gòu)既體現(xiàn)“六書(shū)”的造字理?yè)?jù)，造字方法又有超出“六書(shū)”的地方；4000多常用字的基本結(jié)構(gòu)傳承至今。
  C．材料二認(rèn)為，目前已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)是甲骨文，研究甲骨文有助于我們了解殷商時(shí)代的思想觀念、文化、文明。
  D．材料三認(rèn)為，甲骨文是因材質(zhì)而得以留存，對(duì)它的深入研究，就會(huì)促使我們發(fā)現(xiàn)新的更早的中華古文字，惠及社會(huì)和世人。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．雖然目前甲骨文的研究還主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面，但甲骨學(xué)研究領(lǐng)域的不斷深入，也為甲骨文研究的發(fā)展積聚起相當(dāng)?shù)哪芰俊?br />B．甲骨文記載的漢語(yǔ)不但有比較豐富的詞匯，還記載了包羅萬(wàn)象的豐富內(nèi)容；甲骨文作為符號(hào)化的文字，它還具有一定裝飾性和美化傾向，體現(xiàn)出古人對(duì)美的追求。
  C．古埃及早在七千多年前就達(dá)到了極高的文明程度，但與埃及的現(xiàn)代文明已毫不相干；由于文字的失傳，古埃及及遺址的文化信息今人已無(wú)從解讀。
  D．保護(hù)和研究甲骨文字，可以讓古文化活起來(lái)，讓我們從中解讀更多的歷史信息，而這些信息將對(duì)人類(lèi)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)材料四中“特殊的人”這一概念理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“特殊的人”是指商王朝負(fù)責(zé)占卜、祭祀、天文歷法、史冊(cè)典籍的“人”，他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)刻寫(xiě)和掌管甲骨文字。
  B．“特殊的人”比當(dāng)時(shí)的普通人具有更高級(jí)的思維模式和思想意識(shí)，具有“巫覡”的本質(zhì)特性，他們還精通醫(yī)道。
  C．“特殊的人”創(chuàng)造了大量的文字，還進(jìn)行了字形的新構(gòu)成，在甲骨文的發(fā)展過(guò)程中，他們是直接的推動(dòng)者。
  D．“特殊的人”屬于神秘學(xué)范疇或人體生命科學(xué)范疇，不能把他們所寫(xiě)的一些與唯物觀相悖的內(nèi)容等同為迷信。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料四的行文脈絡(luò)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，分析甲骨文字研究的意義。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文章，完成下面小題。
  三位書(shū)記駐村      太平鎮(zhèn)的劉書(shū)記到胡家坪駐村，當(dāng)扶貧駐村書(shū)記。
        劉書(shū)記是鎮(zhèn)里主管黨群的副書(shū)記，他是實(shí)干家，想弄點(diǎn)政績(jī)，摘掉頭上的副帽轉(zhuǎn)為正科。
        躍進(jìn)支書(shū)說(shuō)：“胡家坪十年九旱，要脫貧，村里迫在眉睫急需解決的是老百姓飲水問(wèn)題，不能讓老百姓連水都沒(méi)得喝?！眲?shū)記就和村委一班人實(shí)地察看。劉書(shū)記說(shuō)：“現(xiàn)在干事，不要小家子氣，要具有超前意識(shí)，起碼五十年不落后?！睕Q定從離村二里遠(yuǎn)的黃沙井引水到村垸中心，建一水池，搞自來(lái)水。
        躍進(jìn)支書(shū)一聽(tīng)，頭皮發(fā)麻，怯怯地問(wèn)：“得多少錢(qián)？”
        劉書(shū)記說(shuō)：“二十萬(wàn)吧?！?br />      我的天，可官大一級(jí)壓死人。躍進(jìn)支書(shū)暗暗叫苦。
        先開(kāi)動(dòng)員會(huì)，劉書(shū)記滔滔不絕，一口氣講兩小時(shí)，老百姓聽(tīng)得云里霧里。躍進(jìn)支書(shū)一看風(fēng)向不對(duì)，待劉書(shū)記講完，緊接著強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充說(shuō)：“我們概算過(guò)，即每人交四百元，就能吃上跟城里人一樣的自來(lái)水?！?br />      原來(lái)是這樣喲。
        動(dòng)員會(huì)開(kāi)得很成功，劉書(shū)記當(dāng)場(chǎng)捐一千元，村干部、黨員、科技示范戶(hù)紛紛帶頭交錢(qián)，收了近一萬(wàn)元。劉書(shū)記像個(gè)干大事的。雷厲風(fēng)行，決定先上車(chē)，后補(bǔ)票。一面請(qǐng)來(lái)施工隊(duì)組織施工，一面帶領(lǐng)村干部到老百姓家里收錢(qián)。
        工程進(jìn)展很快，但好景不長(zhǎng)。五更的女兒冬天結(jié)婚嫁往他鄉(xiāng)，交四百元未吃一口水，這明顯不合理嘛！五更要少交一人的錢(qián)。大牛的兒子原本準(zhǔn)備“十一”結(jié)婚，見(jiàn)這回事，決定推遲到正月結(jié)婚，一打秋風(fēng)二拜年。五更情有可原，大牛明顯是尋縫占大家便宜嘛？一石擊起千層浪，老百姓紛紛找茬少交錢(qián)。按下葫蘆浮起瓢，村干部成為平息矛盾的滅火隊(duì)，弄得焦頭爛額。收上的兩萬(wàn)元也被老百姓以各種借口要回。施工隊(duì)見(jiàn)無(wú)米下鍋?zhàn)鼬B(niǎo)獸散回了家。
        飲水工程搞一年，弄個(gè)大水坑，帶頭交錢(qián)的黨員和村干部都有意見(jiàn)，躍進(jìn)支書(shū)是豆腐跌進(jìn)灰里，左右為難。劉書(shū)記則是賠了夫人又折兵，挺尷尬地離開(kāi)胡家坪。
        鎮(zhèn)里馬書(shū)記來(lái)胡家坪駐村。
        太平鎮(zhèn)換屆選舉，半路殺出程咬金，排名最末的馬副鎮(zhèn)長(zhǎng)當(dāng)上副書(shū)記，雖說(shuō)副職易副職，按官場(chǎng)游戲規(guī)則，此副非彼副，升了半級(jí)。據(jù)說(shuō)，馬書(shū)記特別會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系。馬書(shū)記下村，聽(tīng)完躍進(jìn)支書(shū)的匯報(bào)后說(shuō)：“要老百姓湊二十萬(wàn)元搞自來(lái)水，簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)嘛！如果換一種思維方式謀事，也許能行?！?br />      馬書(shū)記不愧是協(xié)調(diào)關(guān)系的行家。把村里在外面工作的老鄉(xiāng)跑一遍，籌了兩萬(wàn)元；以此做本錢(qián)，集中火力猛攻胡家坪的女婿，一個(gè)說(shuō)話(huà)挺有分量的水利官員，承諾給二十萬(wàn)元。首期五萬(wàn)元撥款已到位。
        飲水工程再次上馬。
        好事多磨，問(wèn)題出在“老太爺”身，此公德高望重，為人耿直，兒子在縣委組織部當(dāng)管官的官。他是飲水工程的百姓代表，監(jiān)督員。兩萬(wàn)元老鄉(xiāng)集資款被馬書(shū)記攻關(guān)一去不復(fù)返，五萬(wàn)元首期撥款，馬書(shū)記又拿出兩萬(wàn)元去打通關(guān)系，估計(jì)是肉包子打狗。但這次羊毛不出在羊身上，只要不要老百姓掏腰包就行。躍進(jìn)支書(shū)睜只眼閉只眼?！袄咸珷敗毙睦飸Y氣，慷國(guó)家之慨，也不是這么個(gè)弄法嘛。他不怕，找到兒子告狀?？h紀(jì)委派來(lái)調(diào)查組。一查，馬書(shū)記屁股還真不干凈，借攻關(guān)之名，往自己腰包摟進(jìn)！”嘿，好家伙，這飲水工程剛開(kāi)始呢……鴻運(yùn)高照的馬書(shū)記，做夢(mèng)也沒(méi)料到在陰溝里翻了船。
        瞧這飲水工程弄的……躍進(jìn)支書(shū)嘆氣連天。
        王書(shū)記來(lái)胡家坪駐村。
        雖說(shuō)是書(shū)記，實(shí)則是嘴上無(wú)毛，手中無(wú)丁點(diǎn)實(shí)權(quán)的鎮(zhèn)團(tuán)委書(shū)記。躍進(jìn)支書(shū)心灰意冷，對(duì)飲水工程徹底死了心。
        王書(shū)記不愧是年輕人，有顆火熱的心。頻頻在外跑，引來(lái)一個(gè)莫老板，愿意承包開(kāi)發(fā)飲水工程。死馬權(quán)當(dāng)活馬醫(yī)。王書(shū)記作證，躍進(jìn)支書(shū)做主，與莫老板簽下協(xié)議。
        飲水工程第三次上馬。王書(shū)記和莫老板吃住在工地，親自督工，工程進(jìn)展神速。三月后，工程完工。莫老板說(shuō)，第一戶(hù)申請(qǐng)開(kāi)戶(hù)吃水的，減收兩百元初裝費(fèi)。老百姓誰(shuí)也不愿意出頭。
        躍進(jìn)支書(shū)坐不住了，他第一個(gè)吃螃蟹。錢(qián)一交，水龍頭立馬裝到屋，當(dāng)天就吃上清潔的自來(lái)水。其實(shí)，幾百塊也不是蠻大的數(shù)目，只是心里慪氣，屋門(mén)口的錢(qián)被別人賺去，心不甘呢！又有老百姓說(shuō)，澗邊的鯉魚(yú)輪客釣嘛。這樣一想，心里豁然開(kāi)朗。
        短短半月，全村都裝上自來(lái)水。
        莫老板人也不錯(cuò)，讓村里的三位五保戶(hù)免交初裝費(fèi)，五戶(hù)特困戶(hù)減半收費(fèi)。按合同，他還可以坐收五年紅利，他把這一切無(wú)償移交給村里。他真誠(chéng)地說(shuō)：“商人言利，我之所以放棄，就沖王書(shū)記這人，他是個(gè)值得交的朋友?！?br />      躍進(jìn)支書(shū)對(duì)年輕的王書(shū)記刮目相看，從心底里佩服他。有回聊天，躍進(jìn)支書(shū)問(wèn)王書(shū)記：“你從什么學(xué)校畢業(yè)的？”
        王書(shū)記說(shuō)：“商學(xué)校?！?br />“學(xué)的什么專(zhuān)業(yè)？”
  “市場(chǎng)與營(yíng)銷(xiāo)。”
        哦，躍進(jìn)支書(shū)心中一動(dòng)，似有所悟……
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)以“飲水工程”為中心事件，講述扶貧工作開(kāi)展的不同方式和結(jié)果。
  B.馬書(shū)記做飲水工程是為了有點(diǎn)政績(jī)，劉書(shū)記借飲水工程謀私利，小說(shuō)借此二人批判官場(chǎng)存在的官僚主義和腐敗現(xiàn)象。
  C.躍進(jìn)書(shū)記由“心灰意冷，對(duì)飲水工程徹底死了心”到“對(duì)年輕的王書(shū)記刮目相看，從心底里佩服他”，這一心理的轉(zhuǎn)變。
  D.王書(shū)記有擔(dān)當(dāng)肯實(shí)干，讓“全村都裝上自來(lái)水”，與劉書(shū)記、馬書(shū)記形成起鮮明對(duì)比。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.躍進(jìn)書(shū)記可看作小說(shuō)的線(xiàn)索人物，他一心想要為村里百姓謀福利，從帶頭交錢(qián)，積極配合幾位書(shū)記的工作可以看出來(lái)。
  B.劉書(shū)記用捐款方式集資，馬書(shū)記協(xié)調(diào)關(guān)系籌資，均以失敗而告終，王書(shū)記轉(zhuǎn)變思維方式，運(yùn)用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理念，通過(guò)引資承包開(kāi)發(fā)、減收初裝費(fèi)等方法，解決了難題。
  C.小說(shuō)語(yǔ)言通俗平實(shí)，運(yùn)用了很多俗語(yǔ)，如“打秋風(fēng)”“按下葫蘆浮起瓢”“半路殺出程咬金”“豆腐跌進(jìn)灰里”“賠了夫人又折兵”“陰溝里翻了船”，為小說(shuō)增添了雅趣。
  D.飲水工程初次上馬，村民們紛紛找茬少交錢(qián)，表明村民們還存在個(gè)人主義等狹隘自的想法，這反映出當(dāng)前扶貧工作中部分農(nóng)民的思想局限性。
  （3）小說(shuō)在塑造王書(shū)記這一人物形象時(shí)著墨不多，但方式巧妙，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)結(jié)尾，說(shuō)“躍進(jìn)書(shū)記心中一動(dòng)，似有所悟”，作為歷經(jīng)三任扶貧書(shū)記的村支書(shū)，他悟到的是什么呢？請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容概括并分析。
  組卷：7引用：2難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  “詩(shī)的境界中必須有山有水”，而濟(jì)南既有山又有水，“山水之勝，不亞于江南”。
        濟(jì)南最有名的山當(dāng)屬千佛山。①

   

  ？那是因?yàn)椤吧街凶罹咭?guī)模的叢林為千佛寺，始建于六朝，先后稱(chēng)興國(guó)、遷拔等名，歷史久遠(yuǎn)。寺旁有佛巖，人們依巖之高低鑿成石佛大小千尊，不可勝數(shù)”。
  “看完了山，請(qǐng)你默想一會(huì)兒：山是不錯(cuò)，但是只有山，不能使?jié)巷L(fēng)景像江南吧”，既然像江南，②

   

  。濟(jì)南的水怎么樣呢？濟(jì)南不缺水，反而非常富足，“以量說(shuō)，以形式說(shuō)，哪兒的水能比濟(jì)南？有泉——到處是泉——有河，有湖，這是由形式上分”。
  “在千佛山上往北眺望，則見(jiàn)城北灰綠的一片”，③

   

  。大明湖“名為大，并不大，不要說(shuō)與西湖比，就是與莫愁湖比，也不成”，“大明湖不是湖，乃是一條小河”。但大明湖自有它獨(dú)特的魅力。
  （1）下列句子中的問(wèn)號(hào)的用法和文中畫(huà)波浪線(xiàn)處的問(wèn)號(hào)用法最相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.這一切都是由客觀的條件造成的，還是由行為的慣性造成的？
  B.出現(xiàn)這樣的文字錯(cuò)誤，說(shuō)明作者（編者？校者？）很不認(rèn)真。
  C.一個(gè)外國(guó)人，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。這是什么精神？這是國(guó)際主義精神。
  D.難道這些普通的戰(zhàn)士不值得歌頌嗎？
  （2）在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：4引用：2難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：
        司馬光和王安石是政敵，政治上彼此痛下殺手。王安石執(zhí)政，皇帝讓他評(píng)價(jià)司馬光，他稱(chēng)司馬光為“國(guó)之棟梁”，對(duì)其人品、能力、文學(xué)造詣都大加贊揚(yáng)。王安石被罷黜，皇帝欲治其罪，征求司馬光的意見(jiàn)，司馬光說(shuō)王安石嫉惡如仇、坦蕩忠誠(chéng)、有古君子之風(fēng)，勸皇帝勿信讒言。
        材料二：
        杰斐遜與華盛頓在十三州人民反抗英國(guó)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中并肩作戰(zhàn)，彼此支持華盛頓任總統(tǒng)期間，杰斐遜反對(duì)其施政方針，兩人常激烈爭(zhēng)吵，而過(guò)后彼此又以信件致歉并重申自己的立場(chǎng)，華盛頓卸任前，提名杰斐遜為總統(tǒng)候選人，稱(chēng)贊其人品和才能，說(shuō)他是“可以信賴(lài)的君子”。
        讀了以上兩則材料，你有怎樣的思考和認(rèn)識(shí)，請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得透露學(xué)校和個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：42引用：12難度：0.7

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