2021-2022學(xué)年江蘇省揚州市紅橋中學(xué)高三（上）一輪復(fù)習(xí)語文試卷（一）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        不知不覺間投身文學(xué)批評已40年有余，我以為，我以《文壇新觀察》一作收獲魯迅文學(xué)獎，重要的一點就是憑借對批評工作的堅持，對批評精神的堅守。問題是，你自己這樣去做了，也有人看到了，還給你點贊了。這樣的一個結(jié)果，自然令人備感欣慰。
        我為文學(xué)批評在不同時期的奮力前行并取得不遜色于文學(xué)創(chuàng)作的成就而欣慰。文學(xué)批評向來是文學(xué)事業(yè)中與文學(xué)創(chuàng)作雙輪并行的一輪，并翼齊飛中的一翼。但在進入新世紀以來，文學(xué)自身日漸分化，文壇整體日見泛化，新型傳媒日益強化，這使得文學(xué)批評既面臨著艱巨的任務(wù)與嚴峻的挑戰(zhàn)，又常常被口水戰(zhàn)之類的熱點新聞不斷遮蔽。正是在這種環(huán)境氛圍中，文學(xué)批評沒有為之氣餒，也沒有止步不前，而是在審時度勢中不斷調(diào)整，在左沖右突中砥礪前行。在文學(xué)現(xiàn)狀的觀察與思考，文學(xué)傾向的分析與研判，文學(xué)創(chuàng)作的推介與批評，文學(xué)新人的發(fā)現(xiàn)與扶持等方面，都以多方面的努力，多樣化的成果，為文學(xué)創(chuàng)作的持續(xù)活躍，文學(xué)事業(yè)的走向繁榮，做出了自己應(yīng)有的重要貢獻。這次第七屆魯迅文學(xué)獎理論批評獎的獲獎作品，便是理論批評家們在不斷努力、理論批評領(lǐng)域在奮然前行的一個以點帶面的例證。
  （摘編自《白燁：堅守文學(xué)批評四十年》）
        材料二：
        近年來，文藝批評界變化顯著，文藝批評整體氛圍向好，歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的批評標準成為主流，批評與創(chuàng)作的雙向互動成為常態(tài)。但就中國文藝批評的長遠建設(shè)來講，特別是從當代文藝批評的理論資源來看，還有一些問題有待努力破解。
        一是中國古代文藝批評理論優(yōu)秀遺產(chǎn)的繼承創(chuàng)新問題。中華文化歷史悠久，博大精深，從先秦時期孔子的“興觀群怨”，到魏晉南北朝時期劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩品》，再到明清時期王夫之的《姜齋詩話》、葉燮的《原詩》等，古人為我們留下豐富的文藝批評理論遺產(chǎn)。從目前情況看，學(xué)界所做的工作主要是整理、考辨和闡釋，這些基礎(chǔ)性的工作很重要，但僅有這些是不夠的。中國古代文藝批評理論的優(yōu)秀遺產(chǎn)必須“活”起來。如何“活”起來？需要在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新。一種理論、學(xué)說只有打通當下血脈才有生機。在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展是正確態(tài)度。翻一翻當下文藝批評類學(xué)術(shù)期刊，套用各種西方文藝理論、批評方法來闡釋中國文藝作品的現(xiàn)象隨處可見，但用中國古代文藝批評理論、批評方法闡釋當下文藝作品的要少很多。這值得反思。有一種流行的觀點，認為中國古代文藝批評理論多是零散的、感悟式的，缺少邏輯的力量，很難融入現(xiàn)代學(xué)術(shù)的體系建構(gòu)之中。在我看來，這還是認識問題。哪種方式更切近文藝作品本身，還是要分對象。
        二是西方文藝理論的批判借鑒問題。對現(xiàn)代以來的西方文藝理論，應(yīng)該秉持什么樣的態(tài)度？我認為“批判借鑒”這四個字是科學(xué)的。必須承認，西方文藝理論有它的獨特價值和意義，不加辨析地排斥、拒絕、無視，是無益的。對待西方文藝理論，有兩點必須強調(diào)。第一，西方文藝理論，包括整個西方文學(xué)藝術(shù)，建立在西方社會歷史發(fā)展之上，主要邏輯均由此而來。西方文藝理論只是探尋文學(xué)藝術(shù)的一種角度和方式而已，這種角度和方式帶有其歷史發(fā)展的鮮明印痕。它既不是唯一的角度和方式，更不是唯一正確的角度和方式，因而沒有必要仰視甚或盲從。第二，對待西方文藝理論，批判與借鑒缺一不可。批判，就是要一針見血地指出它的局限、偏頗。借鑒，指的是我們要學(xué)習(xí)吸納其優(yōu)長，主要是角度、方法、范式等維度的學(xué)習(xí)。比如，中國傳統(tǒng)文藝批評所注重的“知人論世”主要是社會歷史批評，在這種情況下，新批評等流派就對我們有啟發(fā)意義，應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒。當然，這種學(xué)習(xí)借鑒不是簡單的照搬照抄，必須與中國文藝實踐相結(jié)合，進行本土化、民族化的改造。
  當下文藝批評的發(fā)展，一方面是縱向的伸展和延續(xù)，需要繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評理論的豐富遺產(chǎn)；另一方面是橫向的開拓和延展，在立足本土文藝實踐基礎(chǔ)上，借鑒吸收西方文藝理論的有益成分。中國古代文藝批評理論和西方文藝理論是當代文藝批評兩種重要的理論資源，兩種資源都要用好。接續(xù)古今、打通中外，古為今用、洋為中用，當代文藝批評才會更有說服力。
  （摘編自張江《用好兩種資源提升批評說服力》有刪改）      材料三：
        當下中國的文學(xué)批評，主要有兩種類型：一是學(xué)院派批評，論文體；一種是媒體批評，隨筆體、文章體。另有一些其他的文本形式，比如文學(xué)期刊的卷首語、作家創(chuàng)作談、授獎詞等。這些文本形式和文字內(nèi)容，共同參與著對當下文學(xué)現(xiàn)場的閱讀、觀察、闡釋與討論，更是文學(xué)研究者和批評寫作者言說世界、呈現(xiàn)自我的審美方式與表達方式。然而，當下文學(xué)批評存在一個突出的問題：文學(xué)批評的寫作回不到文學(xué)本身。
        回溯中國古代文學(xué)批評，包括詩話、詞話、點評等，各有其文體特點，但一脈相承的基本顯著特點就是精讀文本，文本批評。品評者遠兜近轉(zhuǎn)的分析、賞鑒甚至考據(jù)，始終緊緊圍繞文本本身，努力探究、理解和闡釋作品中的曼妙和美好?！拔逅摹币詠?，文藝理論、文學(xué)批評本體論的思維方式和批評實踐大行其道，文學(xué)批評越來越遠離文本，社會歷史批評立場和實踐漸成主流。20世紀90年代以來，中國當代文學(xué)批評越來越學(xué)院化，及至現(xiàn)在，學(xué)院批評已經(jīng)成為當下文學(xué)批評的主流，文學(xué)研究和文學(xué)批評寫作的資源和人員大都集中在高校人文院系和社科院所。學(xué)院派文學(xué)批評，其研究和寫作主體為學(xué)者、教授，面對文學(xué)作品時，研究方法和行文方式重學(xué)理，強調(diào)學(xué)術(shù)規(guī)范，使得原本與文學(xué)作品密切相關(guān)、血肉相連的文學(xué)批評，日漸學(xué)科化、標準化、學(xué)術(shù)化。
        這種學(xué)院派的論文體批評，給人的一個突出印象就是：文學(xué)作品在他們那里，不是感受、體悟、賞鑒的文本，而是學(xué)科內(nèi)容和學(xué)術(shù)對象。對于學(xué)院派批評來說，打開一部作品的正確方式，不是融入其中品鑒語感語調(diào)、情感情緒，而是冷峻而縝密地強調(diào)材料、考據(jù)。它的研究興趣和討論重點，不是對人的血肉情感的再次觸摸，而是強調(diào)對某個問題的再次梳理與發(fā)現(xiàn)，以及這個梳理和發(fā)現(xiàn)在學(xué)術(shù)鏈上的精準定位。而就我個人的文學(xué)價值觀和審美偏好來說，一篇優(yōu)秀的、有效的文學(xué)批評，應(yīng)該與我們當下真實的現(xiàn)實經(jīng)驗和內(nèi)心生活發(fā)生真正的關(guān)切和關(guān)聯(lián)；是對某些作品獨特魅力的發(fā)現(xiàn)和表達，批評家應(yīng)該陪伴讀者一起領(lǐng)略作品的美妙，發(fā)現(xiàn)那些甚至作家本人也未明確意識到的東西。
  （摘編自金赫楠《文學(xué)批評應(yīng)回歸文學(xué)本身》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．在文學(xué)事業(yè)中文學(xué)批評與文學(xué)創(chuàng)作雖雙輪并行雙向互動，但文學(xué)批評更顯重要。
  B．文藝批評家應(yīng)該確立合理科學(xué)的批評標準，增強文藝批評的信度與力度，為文藝創(chuàng)作提供理論支持。
  C．我們能夠理性地對待西方文藝理論，是因為它具有可資借鑒的獨特價值和意義。
  D．缺少對中國古代優(yōu)秀文藝批評理論的繼承創(chuàng)新導(dǎo)致學(xué)院派批評呈現(xiàn)學(xué)術(shù)化傾向。
  （2）根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．整理、考辨、闡釋等工作是中國古代文藝批評理論遺產(chǎn)在當下實現(xiàn)創(chuàng)新的前提。
  B．脂硯齋從感悟出發(fā)點評《紅樓夢》，雖無太多的理論闡釋，卻更貼近作品本身，易讓人走進文本深處。
  C．魯迅說；“沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！边@與文中對西方文藝理論所持有的態(tài)度是一致的。
  D．中國古代文藝批評理論與西方文藝理論要在當下創(chuàng)新發(fā)展，都需要打通血脈，向現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式遞進。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于學(xué)院派文學(xué)批評范疇的一項是

   

  
  A．采用論文體文學(xué)批評
  B．重學(xué)理，強調(diào)學(xué)術(shù)規(guī)范
  C．圍繞文本本身進行批評
  D．冷靜而縝密地強調(diào)材料與考據(jù)
  （4）請結(jié)合材料內(nèi)容，給文學(xué)批評下一個簡要定義。
  （5）請簡要歸納材料二的論述層次。
  組卷：7引用：1難度：0.5

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• 2．閱讀下面的詩歌，完成下列各題。
  飄逝的紫圍巾
  符浩勇      本來商貿(mào)局局長韓風(fēng)出差回來可直接回家的?？伤藥ц€匙，妻子朱珊要等到五點半才能下班。他決定先到縣委大院里自己單位去一會，順便處理一下出差期間的信件和報刊，然后等朱珊下班后與她一起回家。
        縣委大院里各單位清潔工由機關(guān)事務(wù)局統(tǒng)一管理，派往他單位的清潔工是一個三十多歲的瘦弱女人。大家稱她小盧。平時她打扮很樸素，或者說有點土氣。他進入單位大樓時，正碰上小盧在清掃樓梯。她說：“謝謝局長你那天送我報刊?！表n風(fēng)記起了出差前清理過期的報刊，正碰上她在打掃走廊，隨手把一堆沒用的報紙和雜志給了她。他說：“一堆舊報刊，我還要感謝你幫我清理了?！彼哌M辦公室，桌子上果然堆滿了信件和雜志。他坐下前，給朱珊打了一個電話，說他已回到單位。
        韓風(fēng)讀完信件正要翻看雜志時，朱珊已來到了辦公室門口。他說：“等我把這些雜志掃一眼就走?！表樖职褎倓偸盏降囊槐緯r裝雜志遞給了她。朱珊一接過就驚嘆一聲：“呀，好漂亮的圍巾啊?！敝焐赫f到圍巾，韓風(fēng)就想起給她買的禮物，立刻起身從旅行袋取出了一條紫色的圍巾。
        朱珊接過紫圍巾后沒顯出什么激動，這讓韓風(fēng)有些失望。事實上，朱珊已經(jīng)有好多年沒有因韓風(fēng)的禮物而激動了。朱珊只是冷冷地看了一眼，就順手把紫圍巾放到沙發(fā)的拐手上，接著繼續(xù)看那本時裝雜志。稍刻，有人打朱珊的手機，是約她去打麻將的。她興奮地將家鑰匙甩給韓風(fēng)就飄然走了。韓風(fēng)回家時看到紫圍巾仍在沙發(fā)的拐手上，就想朱珊一定是不喜歡紫圍巾，要不，她走時會帶上的。他走過去撿起紫圍巾，放進了公文柜里。
        次日，韓風(fēng)來到辦公室，發(fā)現(xiàn)茶幾上放著三個蘋果。蘋果又大又紅，以為是秘書放的?？擅貢f：“這是小盧送來的，她說你送過她舊報刊?！表n風(fēng)說：“難怪她昨天在樓梯上說要謝我。”
        韓風(fēng)上班途中走出單位大樓時又看見了小盧。她正在忙著清掃單位門口的落葉。寒風(fēng)還在拼命地刮著，颼颼的冷風(fēng)像長了腿一樣直往她脖子里鉆。她顯然感到了寒冷，她使勁地往衣服里縮脖子。他看見她的脖子越縮越短。后來，她只好把衣領(lǐng)豎起來，想讓衣領(lǐng)擋住寒風(fēng)。但衣領(lǐng)畢竟太軟弱了，寒風(fēng)一下子就把它吹倒下去。
  有一條圍巾就好了。韓風(fēng)猛然想起那條妻子不喜歡的紫圍巾。他轉(zhuǎn)身踅回辦公室。當他再次走到了小盧身邊，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)冷得渾身發(fā)抖了?！靶”R”，他輕輕地叫了一聲。小盧從落葉中抬起頭來，嘴唇都變?yōu)趿?。他沒有馬上把紫圍巾給她，他先說到蘋果。小盧低下頭說：“只能算是一點心意?！表n風(fēng)這時把眼睛移到了她的脖子，說：“這么冷的天，為什么不披一條圍巾呢？”小盧的身體顫了一下，說：“鄉(xiāng)下很少披圍巾的?！痹捯粑绰?，韓風(fēng)把紫圍巾遞到了她面前，說：“我這圍巾，給你吧?！彼D時一驚，立刻抬起頭看他，卻不敢接紫圍巾。韓風(fēng)說：“今天的風(fēng)很大，快圍上吧?！彼f時已把紫圍巾塞進了小盧的手中。
        朱珊一直都沒提到那條紫圍巾，她似乎將它忘得很干凈。韓風(fēng)想可能主要還是她圍巾太多的緣故吧。她在家里有一個圍巾專柜，各種各樣的圍巾掛了十幾個衣架，幾乎每天都要換一條圍巾。
        一個下午，韓風(fēng)剛走下單位門口的臺階，一條紫圍巾突然映入他的眼簾。“韓局長，總算等到你了?！闭f話的是小盧，她脖子上的紫圍巾在這寒天里分外醒目。韓風(fēng)一愣，問：“你等我？”她點點頭說：“等你有好一會了?！表n風(fēng)看見小盧手里拎著一只塑料袋，忙問：“你等我有事？”她臉一熱說：“我從老家給你找來了幾斤野蜂蜜?！?br />      韓風(fēng)擺擺手說：“你留著吧。一條圍巾，不值得你說謝的?！毙”R想了想說：“你要是不要這幾斤野蜂蜜，那我就把紫圍巾還給你?！彼f時手已伸到脖子上要解紫圍巾。韓風(fēng)趕忙說：“我收下你的蜂蜜還不行嗎？”小盧沉默了一下說：“只是一條圍巾，可它暖心，這一年冬天我都不會覺得冷。”
        那天單位召開職工大會，韓風(fēng)看見小盧出現(xiàn)在窗口，她仍然披著那條紫圍巾，格外惹目。忽然，會議室的大門被人敲響了。敲門聲很重，職工們都愣住了，可韓風(fēng)沒想到，朱珊來了。
        韓風(fēng)迅速走出門去，朱珊就沖了上來。韓風(fēng)問：“什么事這么急？”朱珊迫不及待地問：“你上次買的那圍巾呢？”韓風(fēng)想朱珊可能見到甚至懷疑小盧披的紫圍巾。他反問朱珊：“我已交給你了，你怎么來問我呢？”朱珊說：“落在你辦公室了，你收起來，或許已送人了?！表n風(fēng)保持沉默，對朱珊說：“別鬧，這事回家說吧。”他說完就轉(zhuǎn)身進了會議室。
        當晚，韓風(fēng)回到家，朱珊并沒有提及紫圍巾的事，對他顯得很客氣甚至生出幾分柔情。
        次日，韓風(fēng)沒有見到小盧，而是另一位清潔工來單位清掃?？煜掳鄷r，秘書來對他說：“事務(wù)局打來電話說，小盧辭職走了。據(jù)說是她跟一個男的好上了呢，她那條紫圍巾就是那男的送的?！?br />      韓風(fēng)一聽，差點栽在地上。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說第二段介紹了小盧的職業(yè)和身份，并且因為得到韓風(fēng)局長的一些舊報紙而說感謝，說明小盧是一個懂得感激的人。
  B．小說寫朱珊“接過紫圍巾后沒有顯出什么激動”“紫圍巾仍扔在沙發(fā)的拐手上”，為下文韓風(fēng)將紫圍巾送給小盧埋下了伏筆。
  C．小說中間寫朱珊在召開職工大會那天詢問圍巾的下落，可能是朱珊已經(jīng)見到小盧披的紫圍巾，并且產(chǎn)生了誤會。
  D．小說結(jié)尾交代“小盧辭職走了”，其實并不是她自己主動辭職，背后一定是朱珊動用了關(guān)系，進行了處理，趕走了小盧。
  （2）下列對小說主題的理解，分析不正確的一項是

   

  
  A．小說寫小盧送給韓風(fēng)“三個”“又大又紅”的蘋果，具有深刻象征意味，象征小盧那顆對人感激的心猶如又大又紅的蘋果，深化了主題。
  B．小說圍繞“紫圍巾”寫了韓風(fēng)局長與清潔工小盧的兩件事情，以再現(xiàn)現(xiàn)實生活中常見的人情冷暖的社會問題來表現(xiàn)主題。
  C．小說結(jié)尾引人深思，韓風(fēng)局長送小盧“紫圍巾”完全是出于善良的本性和對群眾的關(guān)心，但沒有想到被大家誤會。小說更是呼吁為官要關(guān)心民眾，人們也應(yīng)該以純潔之心對待干群關(guān)系。
  D．小說注重情節(jié)感人，注重人文關(guān)懷的同時，更注重其價值取向，旨在引導(dǎo)青少年全面、客觀地認識社會，進而確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
  （3）小說的標題是“飄逝的紫圍巾”，那么你認為“飄逝”的是什么？請簡要說明。
  （4）這篇小小說最大的特點是平實簡單。請你從情節(jié)、人物、主題等角度探討一下。
  組卷：45引用：6難度：0.5

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二、古代詩文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        向子諲，字伯恭，臨江人，欽圣憲肅皇后再從侄也。元符三年，以后復(fù)辟恩，補假承奉郎。
        豪民席勢犯法，獄具上，尹盛章方以獄空覬賞，卻不受。子諲以聞，詔許自論決，章大怒，劾以他事勒停。
        宣和初，復(fù)官?；茨先詺q旱，漕不通，有欲浚河與江、淮平者，內(nèi)侍主其議，無敢可否，發(fā)運司檄子諲行。子諲言：“曩有司三日一啟閘，復(fù)作澳儲水，故水不乏。今復(fù)故制，嚴禁約，則無患?！笔拐哂闷溲裕顝?fù)通，進秩一等。
        建炎元年，金人犯亳州，子諲自勤王所以書遺金人，言兵勢逆順，令退保河外。張邦昌僣位，使其甥劉達赍手書來，子諲不啟封焚之，械系達于獄。時康王次濟州遣子澹請康王率諸將渡河出其不意以救二帝遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下。
        金人破江西，移兵湖南，子諲聞警報，率軍民以死守。金人圍八日，登城縱火，子諲率官吏奪南楚門遁，城陷。坐敵至失守落職罷。
        初，邦昌為平章軍國事，子諲乞致。紹興元年，移鄂州，主管荊湖東路安撫司。劇盜曹成據(jù)攸縣，子諲軍于安仁，遣使招之，成聽命。子諲又遣將西扼衡陽，南守宜章，成逡巡不敢南向者百余日，諸郡遂得割獲。成忿子諲扼己，擁眾而南，子諲率親兵拒之。會官軍潰，度不可遏，單騎入賊中，諭以國家威靈。成不服，執(zhí)子諲歸。會宣撫司都統(tǒng)制馬擴遣人持吳敏檄諭成，成許受招，始釋子諲。
        詔提舉江州太平觀。胡安國方避地湖南，以書抵秦檜，言：“子諲忠節(jié)，可以扶持三綱，愿憐其無救而陷于賊，復(fù)加收用。”起知廣州。時恐賊度嶺，故就用子諲守之。又以言者罷，遂致仕。尋起知江州，進徽猷閣待制。金使議和將入境，子諲不肯拜金詔，乃上章言：“自古人主屈己和戎，未聞甚于此時，宜卻勿受?！扁枨貦u意，乃致仕。
        子諲相家子，能修飭自見于時。友愛諸弟，置義莊，贍宗族貧者。退閑十五年，號所居曰“薌林”。卒，年六十八。
  （選自《宋史?向子諲》，有刪節(jié)）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.時康王次濟州/遣子澹請康王率諸將/渡河出其不意以救/二帝遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下
  B.時康王次濟州/遣子澹請康王率諸將渡河/出其不意以救二帝/遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下
  C.時康王次濟州/遣子澹請康王率諸將/渡河出其不意以救二帝/遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下
  D.時康王次濟州/遣子澹請康王率諸將渡河/出其不意以救/二帝遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.從侄，文中指向子諲是欽圣憲肅皇后的堂兄弟的兒子；按輩分，向子諲應(yīng)稱皇后為姑媽。
  B.漕，從水從曹聲，“水”指“水運”，“曹”意為“糧草”，合起來表示通過水道轉(zhuǎn)運糧草。
  C.勤王，盡力于王事的意思。文中是指宋代徽欽二帝被金人俘虜，向子諲起兵希望救援皇帝。
  D.戎，即北戎，與南蠻、東夷、西狄同為我國古代對華夏民族以外的少數(shù)民族的稱呼。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.向子諲通曉水利治理?；茨洗蠛禃r，他反對疏通黃河與江、淮的治水建議，提出恢復(fù)舊制的主張，使淮河漕運暢通。
  B.向子諲堅決主張抗金。面對金人的入侵，他不僅寫信勸金人退兵，遣將勤王而且親自參加作戰(zhàn)，有力抗擊了金兵。
  C.向子諲為國奮不顧身。面對強盜曹成招安后再次叛亂，他抗擊失敗后，不顧個人安危，單騎入賊營對其曉知國家大義。
  D.向子諲注重修身自守。他不愿與奸臣張邦昌、秦檜為伍，對兄弟友愛，并置辦田莊贍養(yǎng)救助家族中貧窮困苦的人家。
  （4）把文中加粗的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①豪民席勢犯法，獄具上，尹盛章方以獄空覬賞，卻不受。
  ②子諲忠節(jié)，可以扶持三綱，愿憐其無救而陷于賊，復(fù)加收用。
  （5）向子諲反對“金使議和”的理由是什么？結(jié)果如何？
  組卷：18引用：2難度：0.5

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三、語言文字運用（20分）

• 8．如圖是科技大學(xué)學(xué)生申請學(xué)校獎學(xué)金的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)換成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準確、簡潔、得體，語言連貫，不超過95個字。
  
  組卷：34引用：9難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        2020年，我們感受到自己作為人的有限性，意識到內(nèi)在于每個人自身的限度-理性的限度、智識的限度、身體的限度、能力的限度。因為我們身體的和能力的限度，我們接受這一切我們必得承受的，但不意味著我們?nèi)∠俗约旱姆此?。恰恰相反，反思是我們自守的盾牌，也是進擊的武器。只有在反思中，我們才能獲得關(guān)切每一個個體處境改善的可能。
  --《南風(fēng)窗》
        以上材料引發(fā)你怎樣的思考？請結(jié)合現(xiàn)實和自己的體驗感悟，寫一篇文章。
        要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：13引用：3難度：0.7

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